在地球修真界和世俗界里，不但仅只要五岳是同名的，另有许很多多不异或者近似的处所和名字。不过在光阴的流光中，世俗界不竭地生长，很多地名都产生了庞大的窜改。
有磨难的处所就会有人倾诉，这件事很快就反应到了各大权势的上层的耳朵里。
这一次正幸亏李门主会客，得空让本身修炼，李曦熙就偷偷地跑了出来。因为惊骇会被父亲发明，从而被他归去，李曦熙一从门派里出来就直奔通往世俗界的通道而去。
比试同时还规定，当修士志愿参议者下台了以后，主如果以参议比试为主。不得用心伤人道命。凡用心伤人者，将交由受伤人一方率性措置。
自从存亡擂台演变成比赛场合一向到现现现在，固然历经很多年代，那本来的比赛比试也变质了很多。但是，不成否定的是，它对于地球修真界的稳定生长，还是有着不成忽视的感化。
所谓同业是仇敌，正魔两道因为某些身分是战役生长了。不过不管是正道还是魔道。他们地点的体系当中，总会产生那么一点儿合作的。
“有合作才有生长”这句话并不但是废话，它所针对的不但仅是世俗界罢了，对于地球修真界，大修真界乃至更高的界面来讲，它也是一样合用的。
李曦熙是来自于地球修真界，切当的说应当是来自于地球修真界里的峨眉派。她的父亲就是峨眉派的掌门，其母亲也是峨眉派的一名实权长老。
而在存亡擂台的设立以后，一些题目也就随之而来了。此中最首要的题目就是，如果一方得以报仇了以后，另一方再寻仇如何办，那样设立存亡擂台跟没设立有甚么两样。
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在如许的环境下，作为峨眉派的一派掌门，李门主当然就得欢迎客人了。他也是以而放松了对于本身阿谁有些奸刁宝贝女儿的管束，而趁着这个机遇，李曦熙就从峨眉派里逃了出来。
在门派内设立站点，这对于各门各派都是很有好处的。因为那样，各门派内的弟子为了成为优良弟子，为了显现凸起本身，他们将会更加尽力的进步本身的修为。
然后，世人又提出，先在各自的门派内设立一个站点。各站点颠末一系列提拔，选出一些优良的弟子，各门派再派那些提拔出来的优良弟子出来。到存亡擂台这边停止参议比试。
而现现在的地球修真界中，固然各大权势较之畴前式微了很多，但是还是遍及全部地球修真界的。
在存亡擂台渐渐演变成为浩繁修士的参议园地以后。地球修真界的修行之风变得越来越昌隆了起来。
因而存亡擂台便渐渐地从处理仇怨的擂台窜改成为了众修士的参议园地。
参与存亡擂台参议的修行之人也越来越多，厥后竟弄得连参与比试参议都得列队等待。这让那些想要通过比试参议，从而冲破己身的修士有些苦不堪言。
地球修真界，能够说就是一个放大了很多倍的中原国度。固然说现在的中原国较之之前产生了很多窜改，但是在大抵上，这内里的统统都和中原国有着那么多的类似。
第一演变阶段：存亡擂台变参议园地
而李曦熙，在获得了母亲的令牌以后，一不足暇的时候，她就出入庙门，对于庙门以及庙门外的统统都已经非常的，而那条通往世俗界的通道也被她不测发明了。对于世俗界，李曦熙从小就充满着猎奇和神驰，因为她就听本身的父亲讲过世俗界的各种奇异。
既然有题目提出，那么必定是会有体例处理的。在各方权势颠末一方商讨以后，他们分歧决定，设立一个法则。这个法则就是在存亡决斗以后，不管是哪一方胜利了，另一方都不得借机寻仇抨击，不管是公开里还是光亮正多数一样，一经查实，则天下各权势共诛之。