杜密颍川人，累迁北郡泰山太守，调任北海相，监督寺人后辈，有恶必惩；及去官还家，每见守令，多所陈托。同郡刘胜，亦自蜀郡告归，闭门扫轨，不复见客。颍川太守王昱，尝向密称美刘胜，说他狷介绝俗，密知昱讽己，奋然说道：“刘胜位为大夫，见礼上宾，乃知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，这乃是当世罪人！密却举善纠恶，使明府奖惩得中，令闻休扬，难道有裨万一么？”无道则隐，何如不知？昱闻言怀惭，报酬加厚。嗣入朝为尚书令，迁官太仆，嫉恶甚严，与李膺名行相次，时人号为李杜；膺既获咎，密天然不能脱身，与同连坐。陈翔系汝南人，官拜议郎，出任扬州刺史，尝举发豫章太守王永，私赂中官，吴郡太守徐参，倚兄中常侍徐璜权势，在职贪秽，永与参是以被黜，宦竖与他结嫌，亦将他列名党案，逮入狱中。陈实本与寺人无仇，不过因名盛遭忌，致被罗织。有人劝实流亡，实感喟道：“我不就狱，众无所恃？”乃挺身入都，自请囚系。范滂本反对儉人，一闻拘系，便昂然入狱，狱吏谓犯官坐系，应祭皋陶，滂正色道：“皋陶为古时直臣，若知滂无罪，且当代诉天帝；如或不然，祭亦何益？”众闻滂言，并皆罢祭。度辽将军张奂，已就征为大司农。由中郎将皇甫规升任度辽将军，闻朝廷大兴党狱，遍拘名流，自耻不得与列，径拜表上陈道：“臣前荐大司农张奂，便是附党，又臣输作左校时，由太门生张凤等为臣讼冤，便是党人所附；臣应同入党案，享福坐罚！”桓帝得书，却搁置一旁，并不批答。想是宦竖与规无嫌。就中恼了一名大臣，复决然申奏，力为党人辩诬，恰是：