末章为“远夷怀德歌”，歌云：
读罢夷歌三迭曲，炎刘火德庆重辉。
哀牢为西南夷之一部，龙种之说，实属讹传。彼夷人未知文教，数典忘祖，故诞言以夸示部众耳。《班书》虽援有闻必录之例，但以讹传讹，愈足滋惑。近儒谓中国无信史，说虽过火，要亦不能无讥。历代史家，首推迁固，彼且如此，遑论自郐以下乎？祭彤等四路出兵，无功而返，彤竟是以坐罪，呕血致死，论者惜之。廉范独以寡击众，有却敌之大功，并且历任郡守，迭著循声，此合法亟为表扬，风励后代。较诸梁鸿井春诸人，第知正己，未及君子者，固尤其有关世道也。
蛮夷所处，日入之部。慕义向化，归日出主。圣德深恩，与人丰富。冬多霜雪，夏多和雨。寒温时适，部人多有。涉危历险，不远万里。去俗归德，心向慈母。
白狼以外，又有槃木等百余部落，俱在西南寨外，素与中国不相来往，至此皆举种称臣，奉献方物。端的是东都昌隆，不让西京。小子有诗咏道：
大汉是治，与天意合。吏译平端，不从我来。闻风向化，所见奇特。多赐缯布，甘美酒食。昌乐肉飞，屈伸悉备。蛮夷贪薄，无所报嗣。愿主长命，子孙昌炽！
荒服以外，地盘硗确。食肉衣皮，不见盐谷。吏译传风，大汉安乐。携负归仁，触冒险狭。高山岐峻，缘崖磻石。木薄发财，百宿到洛。父子同赐，度量匹帛。传告种人，长愿臣仆！
次章为“远夷慕德歌”，歌云：
惟北匈奴阳为修和，阴仍寇掠，回应二十三回。仆射耿秉，耿弇从子。屡上书请击北匈奴，明帝尚不欲遽讨，令显亲侯窦固，及太仆祭彤等，商讨进止。众议觉得应遣将出屯，相机进取。明帝乃拜耿秉为驸马都尉，副以骑都尉秦彭，窦固为奉车都尉，副以骑都尉耿忠，弇子。并为置处置司马，出屯凉州。转刹时已是永平十六年，耿秉等急欲邀功，奏请出塞北伐，明帝因命祭彤出征，使与度辽将军吴棠，征集河东河西羌胡各兵，及南单于兵万一千骑，出高阙塞；再遣窦固耿忠，率酒泉敦煌张掖甲卒，及卢水羌胡万二千骑，出酒泉塞；耿秉秦彭率武威陇西天水募兵，及羌胡万骑，出居延塞；骑都尉来苗，护乌桓校尉文穆，率太原雁门上谷渔阳右北安定襄各郡兵马，及乌桓鲜卑兵万余骑，出平城塞，四路兵共伐北匈奴。窦固耿忠行至天山，适与北匈奴西南呼衍王相遇，一番交绥，斩首至千余级，追杀至蒲类海，获得伊吾庐地，特置宜禾都尉，留吏士屯田伊吾庐城。耿秉秦彭，攻击北匈奴南部勾林王，很有杀获，进至绝幕六百余里，直抵三沐楼山，四望无人，乃出兵南归。来苗文穆，至勾河水上，虏皆驰驱，无从截夺，也即退回。祭彤吴棠与南匈奴左贤王信，出高阙塞，驰行九百余里，不见一虏，只前面有一山相阻，山势不甚高大，信却指为涿耶山，说是冈峦回阻，不便进步，因勒马下寨，好几日不闻动静，只好却还。实在王信与祭彤，两不相合，以是妄言误事。嗣经朝廷发觉，说棠与彤逗留畏懦，将他撤职，派遣系狱。彤系故征虏将军祭顺从弟，生性沈毅，屯边丰年，信及外夷，此次坐罪被系，当然有人替他救解，不过数日，便即释出。彤且惭且恨，竟至呕血不止，临终嘱语诸子道：“我蒙国厚恩，受命出征，不能建功报国，死且怀惭；畴前所得赐物，理应一概呈还，汝等能承我志，当自诣虎帐，效死军队，聊补我恨！”言讫遂逝。遗恨无穷。宗子逢依嘱上簿，具呈遗言。明帝已知彤虔诚，再拟任用，陡闻彤病重身亡，不堪惊悼，因召逢入见，详问乃父病状，悲叹不已，抚恤有加。及彤葬后，次子参遵父遗命，投入奉车都尉窦固营中，随征车师，后文另表。乌桓鲜卑，统慕祭彤威望，偶然令人入京，每过彤冢，必拜见号泣。辽东吏民，因彤前为太守，却寇安边，追怀功德，特为立祠致祭，四时不懈。生虽失荣，死俱含哀，可见得公道尚存，虽死犹生呢？好作先人表率。