先知说了很多，流一句一句的记取。当说完最后一句话的时候，先知笑了笑，然后闭上了双眼。
望着含笑死去的先知，王劫也不晓得如何开口。而中间的格三人，全都眼含泪水的看着先知的拜别。
先知在颠末止血以后一向昏倒不醒，并且期间还发了严峻的高烧，王劫每天都用净水给他擦拭高温的处所，本来觉得有救了。却没想到竟然活过来了。王劫也一下振抖擞来，也不管能不能钓到鱼了，丢下鱼竿跟着岩就往回走。先知醒了，就能晓得更多的谍报了，并且别的一个部落是否存在，对于现在的局面相称首要！
糊口风俗和精力依托才是能够主导民气的首要体例，以是，王劫叫上了流，筹办对他将来的市民，停止一次演讲，将他们的心全数凝集到这个处所！
不过王劫不会见怪于流他们，因为他们和本身一样都是受摆布的工具，辨别就是本身有知识有人生的经历，而他们还未完整野蛮。还糊口在陈腐的社会体系当中。如果本身跟他们一样，或许就不会这么难受了。
天上？是指会飞翔吗？居住在天上？王劫没法精确判定只能猜想一种环境。
先知在遗言中也有过近似的发音，流能够不晓得如何翻译或者其他启事，用部落说话反复了一遍，不搞清楚欧比耶的意义，对于这段话的了解就会呈现很大的偏差。
只见流听到先知的话，泪水一下就留了下来。在一头雾水的王劫面前，转述了先知的话语。
假定欧比耶指的是天上的人，话语临时便能够读通了。先知之前糊口的部落是个大型的部落，内里有几千人，迁徙到这边分开寻觅预言的阿谁王者。这个动静应当是叫做欧比耶的天人奉告他们的，而天人在他们的面前应当有着无与伦比的威望力。以是，即便隔了很多代人，每一代的先知仍然信奉着这个预言，他们每一代都在传承着这个预言。迁徙过程中，职员的死伤也很惨痛。按照图之前的说话，他们来到这里今后，打散了职员，构成了一个个小的聚落，便利寻觅预言当中的王者。
不过在理清内容前，王劫有一个疑问，对流道：“欧比耶是甚么？”
只见岩蹦跳着跑到了这边，边跑嘴里边大声的喊着：“王！先知，活的！”
听到王的问话，流摇了点头道：“欧比耶，流，不晓得，先知说，欧比耶故事，欧比耶，天上。”
而组噶是那片山脉的原住住民，是那片山脉的王者物种，没有天敌。组噶是一种肉食性的植物，脾气非常残暴，范畴性很强，成年的组噶体型有三米摆布，是他们部落的大敌。几近要部落三四人才气围杀一头。而组噶又是群居性植物，凡是都是个人行动，以是，很少有给他们猎杀的机遇。不过，幸亏的是，组噶的滋长才气不强，这么多年始终保持在二十到三十头摆布。
看着精力杰出的先知，王劫也很欢畅，没想到部落人的体质这么好，这模样的伤势也能挺过来。他从速奉告流让先知多歇息一会儿，伤势还没有完整规复，多于的行动都会形成不成节制的结果。
看到王劫过来，先知赶紧想站起来停止膜拜，而王劫几步畴昔扶着他，让流奉告他不消起来，先歇息好了就行。
流将王劫的话用他们的说话说给先知听，却不料先知摇了点头，对流说了一些话。
回到了家里，发明统统的土