大清王朝现在的实际环境是，因为壁垒森严的封建品级轨制，不但平头百姓不能随便上书言事。连品级较低地官员也是不可，由此不但形成“下情无以通上，上情亦不能达下”的局面，也使得公众的思惟被监禁，这才是形成中国目前“万马齐喑”的真正启事。
“要致富，先修路。”孙纲对梁启说道，“听起来简朴，可对百姓来讲，这才是实实在在的强大之路，国之大政，牵一而动满身，切不成好高骛远，建空中楼阁，不如从一点一滴做起，在这个根本上让国度突变的度加快，才是变法正路“闻敬茗君之言，真如醍醐灌顶啊。”梁启感喟道，“虽觉南海师之大误，然木已成舟，为之何如？”
但开启民智光创办书院实在是很不敷的，最首要的一点康有为和梁启及浩繁的维新人士实在都没有想到，可对从后代穿超出来的孙纲来讲。这就不是甚么新奇事了。
中国现在面对的状况和美国刚立国时有些附近，中国现在农业方面劳动力多余，而耕空中积不敷（清朝到乾隆期间就已经呈现了这个题目，启事是多方面的。乾隆天子的处理体例是尽量多开开荒地，增加耕地的供应量，使耕地贫乏的环境获得了必然的减缓。但到了道光年间，这个题目又变得凸起起来），修建铁路，开铁矿煤矿则能够包容大量的乡村劳动力，使这些农夫“灾荒之年亦可谋衣食”，不至于因为无地可耕而生民变，形成社会动乱，乃至于给列强入侵形成话柄。
梁启听了也是一脸苦笑，但康有为毕竟是他地教员，在这个“六合君亲师”为大的期间，作为门生的梁启，也是无能为力地。$$
孙纲提出来的就是，开放言论。
孙纲对目前“变法”的观点是。中国当前极需求一个战役的环境来展综合国力，旧法当变，也确切是刻不容缓，就象康有为和梁启一贯主张地那样，应当“开启民智”，唤醒公众的思惟，只要如许，才气窜改中国“老气沉沉”的近况。
那就是，兴建天下铁路网。
康有为惹了这么大的乱子，让李鸿章给停歇掉了，但这仍然没有窜改康有为对李鸿章的成见，乃至徐世昌和康有为说了孙纲在朝鲜所采纳行动的苦处后（这个徐大翰林还真是个讲信誉的人），康有为也没有窜改对孙纲的观点，说孙纲“巧舌强辩，混合视听”，并且当梁启表示想去见一见这位“斐声海内”的“少年能臣”时，康有为竟然勃然大怒，身为门生的梁启对教员畏敬惯了，吓得大气不敢出一声，但他看过孙纲给光绪天子写的阿谁“海权论”《纲领》，坚信孙纲不是象康有为想的那样，恰好孙文来了，因为孙文也是广东人，他和孙文“一见仍旧”，谈得极是投机，晓得孙文和孙纲的干系后，“求为引见”，孙文慨然承诺，就把梁启给领来了，梁启正愁本身的官话说得不好，恐怕和孙纲相同困难，还在那边忐忑，却没有想到孙纲竟然先来了。
“吾师万事纯任主观，自傲力极强，而持之极毅。其对于客观的究竟，或竟鄙弃。或必欲强之以从我（说白了就是死要面子不认错）。”梁启对孙纲说道，“对大人或有不当之见，还请大人不要见怪。”
关于经济方面，孙纲以为也是应当窜改，但不该象现在“变法”如许，底子没有重点，想一出是一出，现在中国经济面对的严峻题目是，中国事一个传统的农业大国，沿续了几千年的自给自足的农业经济因为战役、天然灾害、本国本钱的侵入等浩繁启事正面对着一点点崩溃的趋势，西方诸国（乃至是日本）都已经完成了经济产业化的窜改，而中国的产业文明现在才初露曙光，如何促进中国由传统的农业文明向先进的产业文明窜改才是他们这一代人应当做的事，中国毕竟是一个农夫占大多数人丁的大国，不管哪一朝哪一代，都不成能忽视农夫的题目（别忘了历次改朝换代都是从农夫叛逆开端的），眼下的“变法”并没有深切到这个层面，基层公众对此反应冷酷，也是“变法”效果甚低的一个首要启事。