“她是一点也着不得凉的，一着凉就犯病。”
“小团聚媳妇不叫了。”
很快地小团聚媳妇就被抬进大缸里去。大缸里尽是热水，是滚熟的热水。
“她有病。”
看热烈的人，络绎不断地来看。我和祖父也来了。
公鸡抓来了，开水烧滚了，大缸摆好了。
大神打着鼓，号令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的，她的婆婆抱住了她，还请了几个帮手的人，就一齐上来，把她的衣裳撕掉了。
还没有弹，她的婆婆就来了，就说：
小团聚媳妇还活着的时候，她像要逃命似的。前一刻她还求救于人的时候，并没有一小我上前去帮手她，把她从热水里挽救出来。
溯呼兰，
谁听了能够不信赖呢？半夜半夜的喊着回家，一号召醒了，她就跳下地去，瞪着眼睛，张着嘴，连哭带叫的，那力量比牛还大，那声音仿佛杀猪似的。
她一起来，她的婆婆又来了，又把她给蒙了起来讲：
呼兰河这处所，到底是太闭塞，文明是不大有的。固然本地的官、绅，以为已经对劲了，并且请了一名满清的翰林，作了一首歌，歌曰：
我看了半天，到厥后她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑。满脸的汗珠，满脸通红，红得像一张红纸。
翻开一看，她的眼睛早就睁着。她问我，她的婆婆走了没有，我说走了，因而她又起来了。
因而她碰到了多少的困难，她都降服了下去，她咬着牙根，她忍住眼泪，她要骂不能骂，她要打不能打。她要哭，她又止住了。无穷的悲伤，无穷的哀思，常常一齐会来到她的心中的。她想，或许是宿世没有做了功德，此生找到她了，不然为甚么连一个团聚媳妇的命都没有。她想一想，她平生没有做过恶事，面软、心慈，凡事都是本身亏损，让着别人。固然没有吃斋念佛，但是月朔十五的素口也自幼就吃着。固然不如何拜庙烧香，但四月十八的庙会，也没有拉下过。娘娘庙前一把香，老爷庙前三个头，哪一年也都是烧香叩首的没有拉过“过场”。固然是自小没有读过诗文，不熟谙字，但是“金刚经”“灶王经”也会念上两套。固然说未曾做过舍善的事情，没有补过路，没有修过桥，但是逢年过节，对那些乞食的人，也常常给过他们剩汤剩饭的。固然过日子不如何俭省，但也没有多吃过一块豆腐。拍拍知己，对天对得起，对地也对得住。那为甚么老天爷明显白白地却把祸端种在她身上？
有娘的，她不能够打。她本身的儿子也舍不得打。打猫，她怕把猫打丢了。打狗，她怕把狗打跑了。打猪，怕猪掉了斤两。打鸡，怕鸡不下蛋。
但是这都成了过去的她的名誉的日子了，那种自在的日子恐怕一时不会再来了。现在她不消说打，就连骂也不痛骂她了。
自古多奇材。
谁能够不信赖呢？又加上她婆婆的衬着，说她眸子子是绿的，仿佛两点鬼火似的，说她的喊声，是直声拉气的，不是人声。
我说：
她是一份善心，怕是真的她回了阳间天国，从速地把她唤醒来。
那小团聚媳妇再打也就受不住了。
我再往大缸里一看，小团聚媳妇没有了。她倒在大缸里了。
婆婆一听她嚷回家，就伸脱手去在大腿上拧着她。日子久了，拧来拧去，那小团聚媳妇的大腿被拧得像一个梅花鹿似的青一块、紫一块的了。
因而就又跳神赶鬼、看香、扶乩，老胡家闹得非常热烈，传为一时之盛。如有不去看跳神赶鬼的，竟被指为后进。