慈照和尚哦了一声，沉吟半晌后道：“二宗三际，二宗者，明与暗也；三际者，畴昔、将来、现在也。人间却有明暗瓜代，三际循环之时，凡是此时，便是人间应劫之时，女施主所言大有事理。”
公孙胜笑道：“和尚，你这白莲忏堂只是一座古刹，贫道说的白莲教便是一个更大的宗门来，将来教义广为传播之下，天下皆有教众，大家修行向佛，个个都往极乐，方才是人间大道。”
慈照和尚又宣一声佛号道：“阿弥陀佛，善哉善哉，女施主有此弘愿，真乃奇女子也。只是不知女施主所说的创教但是先生刚才说的白莲教？”
当晚三娘等三人便在忏堂内安息，第二日接着会商，如此连续细细会商了七日高低，四小我方才将白莲教一门最后教义定了下来，又定下教门端方，一应细目都一一厘定清楚，最后录成一本厚厚的书册，最后慈照请三娘提笔写下书名，三娘便提笔写下《白莲出世录》五个大字，书完以后，四人相视一眼，都是大笑起来。
慈照和尚合什道：“阿弥陀佛，善哉善哉，好一个不成只教人扬善，却不除恶，女施主请持续说。”三娘又道：“除此以外，大师定下的五戒，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒当中，不杀生便要改一改，只做不害民如何？”
慈照和尚道：“本来如此，凡是事有因必有果，想必女施主也是事出有因，方才会动念来助贫僧创教的吧。”
三娘又道：“除此以外，在鼓吹教义之上，我筹算礼聘附近名医施医施药，恩德百姓，加上传授经文、拳术、静坐等法门接收百姓昄依，以师徒干系紧密联络教门高低，如此方能尽早光大教门。”
慈照和尚谦让道：“女施主谬赞了，听女施主言语，也是一名修习之士？”三娘道：“读过大师的《白莲晨朝忏仪》，也看过些《华严经》等佛经，略有感悟。”
安道全悄悄听着，传闻到本身时，方才与慈照和尚合什一礼道：“小可刚才听闻了大师的教义，很有感悟，也愿入此教门来，迟早也能登极乐天下。至于施医施药之事，小可职责地点，责无旁贷。”
慈照和尚道：“施医施药此法甚好，这便是真正的现世惠及百姓之事。”三娘道：“恰是如此，这位安道全安神医，便是此后主持其事的首席神医，他的医术冠绝当世，恰是合适人选。”
三娘暗道：“便是考校我来了。”当下道：“大师教义源自净土宗，讲自傲、自行、自修、自度，便可做到往生净土。禅理也剖析得深切浅出，将修行体例化繁为简，将佛门广开，采取更多在家清信之士，这些都是好的。在承平乱世之时，便是光亮之时，此种教义暗合天理，于安宁民气、教养一方上有大用。可如果在乱世之时，便是暗中之时，殛毙四起，民气离乱，若还教苍肇事事向善，逆来顺受，引颈受戮，必然不为百姓们采取。”
三娘道：“大师请说。”慈照和尚道：“便是就教女施主，贫僧这宗门教义，可另有何讹夺之处？”
公孙胜闻谈笑道：“本来和尚大聪明，看得比我通透。”两个一起笑了起来。
少时，世人用过斋饭后，三娘要与慈照和尚提及大事，又恐欧鹏等人气闷，便叮咛欧鹏、蒋敬、马麟、郑鹰四个领了二十个扈从护送巧奴先归去等待，三娘与公孙胜、安道全自留下与慈照和尚说话。
三娘毫不踌躇的说道：“不存半点私念！”慈照和尚只看得三娘那双眼中，一泓秋水，清澈明灵，并无半分闪动，便道：“女施主当世第一奇女子，贫僧自愧不如也。正所谓白莲降世，弥勒下生，明王出世，圣女敕教，女施主现在正应了贫僧此前得授的十六字偈言。便请女施主做开山创教的宗门圣女，贫僧自为宗门禅师坐镇布道。”