要门讲究的是落魄之道。这一门的学问通俗，时运不济时该当如何自处又如何渡厄？要门的祖师爷传闻是朱元璋，另有一说是柳下拓，其究竟已不成考。近代以来，打莲花落要饭的，吃大户打秋风的，假装僧尼化缘哄人的，乃至下蒙汗药的，都可算要门中人。
由此看来，江湖八大门包含万象，讲的就是大家间做事的手腕与事理。而江湖术本身没有甚么善恶吵嘴，就是各种手腕，但是江湖中人良莠不齐。而近代的江湖八大门讲的几近都是江湖把戏了，归于“走江湖”的狭义当中。
但是在天游子眼中看来却不是如许，因为此时已经靠近半夜子时，美菊体内的鬼魃之气已经开端发作，此时的她已经不是本来的阿谁美菊，而是一个残暴嗜血且力大无穷的鬼母。她的双眼在月光下闪动着瘆人的赤色微光，一张本来曾经引发过村里的年青人无穷遐思的小嘴咧开，暴露满口锋利的牙齿，嘴里还时不时收回一声慑人的低吼。那条用来捆牛都绰绰不足的麻绳在她偶尔的挣扎之下‘咯咯’作响，但那条细细的黑线却纹丝不动。这何老先生神通之高可见一斑。
册门讲究的是考据今古之学。册门的祖师爷是司马迁。时至本日江湖术，倒腾真假古玩的，卖春宫的，运营书画的，都自称册门中人，乃至还包含盗墓的。
想到了这些，天游子反而垂垂沉着了下来。因为如果这统统真的如他所料，那么第一，现在的他无疑是安然的，如果他深陷异时空不能回归，那么本身对于凤竹就落空了应有的代价；第二，作为这个命局当落第足轻重的一枚棋子，本身的所思所想所作所为一举一动，应当都是符合这个千年命局所必定的走向的。也就是说，如果本身想窜改一些甚么，那必定也会是作为棋局仆人的凤竹也情愿窜改的，就算她不会暗中帮忙，但起码不会从中禁止。以是眼下本身要做的，就是适应本心，该做甚么，就做甚么！
火门讲究的是各种摄生之术。火门的祖师爷是葛洪葛天师，典范包含《抱朴子》、《参同契》等。那么炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人的把戏了。