只见他大喇喇地坐在小屋门口，也不起家，翻着一双昏黄的怪眼看了看张连义手里的东西说道：“唔，来啦？东西放屋里，坐吧！”
关于周瘸子此人，其来源没人晓得。四周的人对他的体味也就仅限于一点：此人无父无母无妻无子，并且仿佛是从很小的时候就来到了双余村，被上一任守墓人收养，然后一向忠心耿耿地在那口坟场小屋里呆到明天。
在最后的气愤以后，老余家的族长敏捷沉着了下来。毕竟对于绝大多数余家和张家后辈来讲，所谓的‘白头鹰王’与‘九尾白狐’只是一种有关风水的传说，实在他们并不晓得本身的家属中真的有这两种神兽和神鸟的存在。这个奥妙，只要两家历代的族长或是特定的保护者才会晓得。而‘鹰王冢’和‘鹰王梯’，在老余家的年青一辈心目中也只不过是一个具成心味意义的特别标示罢了，千余年的沧海桑田，又有谁还会固执于那种看起来完整数虚无缥缈的传承和保护？
也恰是出于这些启事，当初张连义盗走‘鹰王梯’的时候，老余家的族长也只是意味性地派人前去张家庄找到五爷爷停止了一番谈判，在寻觅无果的环境下也并没有真的大动兵戈――毕竟现在已经是新社会了，到处讲究法治。并且，对于那种玄而又玄的风水学说，在阿谁社会思惟空前大一统的期间，谁还会真的拿他当回事？更何况有当局摆在那呢，如果真如果因为这个两个村庄动起手来，事情闹大了的话，恐怕两家都要不利――家属私斗和传播封建科学思惟，在阿谁期间但是大忌。
从强子娘看似若无其究竟则拒人于千里以外的警戒中，从天游子获得‘鬼门’的孔殷里，从小表婶越来越多的呈现频次里，他敏感地认识到，能够留给本身的时候并未几了，以是，他没有甚么踌躇的本钱和时候，既然想到了，那就必须顿时行动。
能够是职业的启事吧，有一种很奇特却又是众所周知也见怪不怪的征象：守墓人大多好酒，这周瘸子也不例外。他对于吃穿底子就是完整不在乎，唯独嗜酒如命。而张连义给他带来的礼品当中，撤除一些能够长时候储存的罐头饼干以外，大部分就是投其所好的高度白酒了。
因为他跟余家人并没有血缘上的干系，加上这类半人半鬼的职业也常常会让人避而远之，以是固然没有人来欺负他，但他也没有甚么朋友――跟他打交道的，除了死者家眷，那就只要坟场中浪荡的幽灵了。
现在的张连义算不上富人，但也不缺钱，乡村人发言‘人有钱就会办事’，这并不是虚妄之谈。大少爷出身的他还是很晓得一些情面油滑、皋牢民气的手腕的。
他晓得，大凡是长年保护坟场的人，脚踏阴阳两界，多数晓得一些与阴魂相同的手腕，并且他所做的这件事就算瞒过了天下人，却绝对瞒不过余家坟场的保护人。以是第一天进入坟场，他就顺道从乌河大桥桥头的供销社买了一份可谓丰富的礼品，恭恭敬敬地送给了那位守墓的老头――双余村独一的一名外姓人：周瘸子。