界渊走在尽是尸骨的泥土上，足底碾碎森森白骨，“喀嚓”之声不断于耳。他来到石壁之前，指向石壁上隽刻的境族笔墨：“厥后境族先人研讨发明，乃是幽陆清浊之气产生异变，清气减少，浊气增加。清气少，则六合清正之物少；浊气多，则六合浑浊之物多。当年境族中人几次会商以后，提出一天赋构思，此构思乃是……先将漫衍幽陆的浊气吸纳于一地，再缓缓净化。为此，他们圈定了秽土。”
第四具则答前三者：“同喜同喜。身前之人莫问身后之事。便盼误入此地者有点天良吧？”三言答完，他自另起一行，再留条记，戏谑道，“妾已将身付幽陆，谁再管它春夏与秋冬！”
他反客为主，勾着言枕词的舌头，细细咀嚼，渐渐挑弄，吞着相互口中的甜美，直到胸中的一口长气都耗损殆尽了，方才将人放开。
界渊：“凡人间之器，少有正魔之分，正者可引邪念，如雪海佛心；邪者可用正路，如九烛阴瓶。当年九烛阴瓶是魔道一宝，专食正道之人，化正道之人一身骨肉为魔功养料，和荒神教之功法有一二类似之处。但九烛阴瓶为幽陆珍宝，当年的魔道不过阐扬出它十之一二的才气，它既非正物，也非邪物，不过一阴阳转换，吞清吐浊，吞浊吐清之物。”
言枕词并没有笑。
第五具则攻讦第四人：“人无远虑，必有近忧，以我之想，不如以此地为基，复兴阵法，建一桃源，将境族隔断一地吧？”
他行过枯骨，衣袍曳地，如曳灰尘。
界渊一笑：“连你也如许感觉？只观此物名字，你感觉它像正道之物？”
界渊俄然抬手，牵住了言枕词之手，向前行去。
此时现在，界渊的声音俄然响起，说得轻描淡写：
界渊可贵惊奇了一下，便觉嘴唇被舌头挑开探入，握住他手臂的言枕词主动将舌伸入他的口中，略有生涩地舔过他的牙齿，又勾他的舌头共舞。
那些笔墨先用境族之语写完，又用幽陆笔墨翻译，只见上边写道：
一语落地，他脑中俄然灵光一闪，看向界渊。
只见最里头的枯骨背后写道：“九烛阴瓶归位，幽陆清浊均衡，可喜可贺，可喜可贺！”
他再看石壁。方才界渊指着石壁上的字奉告畴昔的事情，现在他再看笔墨，已能将境族笔墨读会七七八八。
“九烛阴瓶在此地深处。这处所的枯骨不过养料罢了，更底下的东西，才是我们真正要处理的东西……”
他们已经来到了坐地骸骨之前。
阴暗的地窟当中，笔划混乱，字字泣血，句句挟恨，哪怕相隔存亡，也能直入所见者之心。
言枕词沉吟道：“此物莫非是魔器？若真是魔器，境族之人如何转魔为正，使它吸纳六合浊气？”
来自境主的抽泣似困兽哀嚎，字字挟恨，声声存怨。
言枕词重视到界渊新的称呼。
他回道：“以此情此景来看，九烛阴瓶莫非能净化浊晦？”
言枕词心想还真不像，少有正气之物会在名字当中加上一个‘阴’字的。
本日是吹了甚么风，此人竟然这么主动？
他在心中悄悄揣摩，本身是否要叫界渊“阿渊”、“阿流”、“阿蝶”……名字太多，实在让人忧?。
界渊再往前行。坐地枯骨也好，伏地枯骨也好，喜的、悲的、忧的、恨的，谁刻石壁之语都不能引他动容。
言枕词匪夷所思：“他们究竟以何种体例吸纳全幽陆的浊气，又以何种体例将这些浊气一一净化？”
这些早已消逝于长河的本相，这些过往中统统艰巨险阻，决定大义，哪怕始终隽刻在石柱之上，哪怕不时呈现双目当中，也早已无人熟谙，更无人影象。