无欲道：“西楼请说。”
如何才气获得端方的边幅？如何才气根绝各种朋友仇家？如何才气使言语受人信赖？如何才气在佛法修行当中免除各种停滞？如何才气降服各种烦恼魔业？
传言中，雪海佛心生自菩提龙树。菩提龙树一千年着花，只开一朵花；一千年景果，只结一颗果。因其所开之花洁白无瑕，所结之果好像民气，故名“雪海佛心”。
坐中都是高僧，虽面上不动，内里不免会心一笑。此几问出自《妙慧童女经》，稍嫌偏门，但此时此地，用此诘问密宗之人却恰如其分：
言枕词：“戏刚收场。”
言枕词不由道：“你这还算是一个身正言直的正道中人会说的话吗？”
无数在梵刹前等了一天一夜的信徒一扫之前困乏，前排坐下的人挺直腰背，后排站立的人踮起脚尖，全都精力抖擞，双目炯炯，谛视无量佛国与密宗的高僧。
原音流浅笑：“我看一定。”
眼看着雪海佛心由近及远，言枕词低声说：“位置真好。”
言枕词：“事情憋在肚子了莫非不会憋坏？不如说出来，大师都高兴。”
原音流：“云何得端方？云何得无怨？所言人信受？净除于法障？永离诸魔业？”
言枕词冷静等了等，也没比及对方“一定”以后的话。他瞟了原音流一眼，公然瞥见对方面露滑头之色，一副“我甚么都晓得，我就不奉告你”的狐狸样。
无欲小和另有些不测，合十一礼：“原西楼有何叮咛？”
龙部部首的目光自梵刹以外的百姓一起看到面火线丈，又与摆布部辅弼互互换眼神。当自相互眼中瞥见不异的意义以后，龙部部首微微一笑，于膝上结莲花指的左手如轮一动，似莲花缓缓绽，恰是先前商定的脱手信号：“我之疑问，尽在此法中。”
一颗足有双拳归并那样大小的光亮之物呈现在世人的视野当中。
这乃是今晨密宗之人分外提出的要求：雪海佛心既为禅辩胜者之物，便当在最后就放在两方人都看得见的处所。
无欲微微一笑，垂下眼眸，不以佛经中的答复一一作答，只截取此中阔别诸停滞的半偈与降服烦恼的半偈，身外与身内相合，正可将统统都答：“敬初发心如佛想，慈心普洽障消弭。回向统统诸善根，众魔不能得其便。”
继而，上澄和尚向密宗世人道：“密宗尊者可有疑问？”
上澄和尚：“尊者先请。”
原音流与言枕词作为剑宫高辈分的来客，被安排在非常靠前的位置，朝劈面一看，正对着密宗奇装异服的四部部首；往中间伸手，未几很多能够到佛国方丈；再向后一倒，连天生佛子无欲小和尚都能靠上。独一美中不敷的，大略就是看得见佛国浅显弟子满脸战意地盯着密宗的人看个不断，却听不见他们彼其间的小声说话。
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言枕词：“好徒儿啊。”
龙部部首道：“并无。”
场上扳谈之间，上澄和尚已将雪海佛心放到广场高台之上，环顾摆布道：“此乃佛国珍宝雪海佛心。本日密宗大师来我无量佛国，与我佛国禅辩，禅辩三题两胜，一人先出一题，最后一题两边商讨而出。三题以后，真觉者方可拥菩萨宝贝。”
当佛光自金顶洒下，照亮无量梵刹山前迎客台时，两宗之人便挨次入场静坐，代表着禅辩顿时开端。
原音流一样以扇敲手，赞道：“善。”
想必千里迢迢来到佛国为取雪海佛心的密宗之人，正有此几问忧?。同时候，他们也重视着无欲的答复，想晓得这被佛国寄予厚望的孩子的应变才气。
高僧们这回绷不住了，一同面露浅笑。