首页 > 华夏 > 第一百六十四集 寺庙妓女

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我是完整的无语了!直接的崩溃了!完整的气愤了!我草******,如许的实际我是不管如何也接管不了的!甚么******最大的民主国度,甚么******四大文明古国之一,甚么******印度洋之主……你们这些印度的高官大佬都你妈的是****长大的么?你们如何能够容忍本身的国度上呈现如许人神共愤的事情?

雅曼莎显出无可何如的模样,说道:“庙妓也叫‘神庙舞女’,这一轨制是印度教里最臭名昭著的恶习,寺庙僧侣借神的名义,将贫民家的女孩带进寺庙,名义上是让其嫁给神或充当‘神的侍女’,但实际上她们绝大多数都会成为僧侣及信徒的‘私有财产’,任由他们安排。在需求时,她们还要沦为****,或终究成为娼妓。这些女孩成为‘庙妓’时普通都不超越15岁,有的乃至不到10岁,而一旦成为‘庙妓’,她们毕生都不能嫁人。在寺庙中,她们饱受各种折磨,大哥后常常又被寺庙转卖或丢弃,处境悲惨。据印度媒体称,目前在孟买、果阿等很多红灯区里的妓女都曾出身‘庙妓’。”

最要命的当然还是雅曼莎那句“由来已久的轨制”!我草,这叫甚么事情啊?我很气愤的说道:“如何会有如许的事情?”

一盏水晶吊灯倒挂在屋顶,将全部房间晖映的非常扎眼,我关上房门以后,用力躺倒在大床上,高低颠了几下屁股,感受了一下床垫的杰出弹性,不由心对劲足,心想怪不得人们提起赢利来,都是精力抖擞的模样,真要享用起来,本来是如此的舒畅。这里只不过是一间“临时行宫”罢了,就装修的如此豪华,那么有钱人的家里,又是如何样一番气象呢?不会马桶都是黄金白银打造的吧?

我实在是难以信赖本身的耳朵,骇然道:“你说甚么?每年起码要有一千多名幼女成为新的庙妓?那么在你们印度,大抵一共有多少庙妓?”雅曼莎摇了点头,说道:“这个我就不晓得了,官方也没有切当的统计数据,不过在我的故乡卡纳塔克邦,起码会有十万名庙妓。”

这栋大楼非常的宽广,均匀分派起来,差未几都能够每小我占有一层楼了。那些本地的幸存者立即行动起来,给我们这些人安排房间留宿。别人不晓得,我的房间却舒畅的很,内里乃至另有一张大床,看起来是这里的老总歇息的处所。房间的墙壁上挂着几幅庞大的彩绘,很有本地宗教的氛围。

我本想躺在床上好好理一理比来所产生的事情,没想到人疲累到顶点的时候,身材底子就补听使唤了,刚一躺下,眼皮就沉重起来,迷含混糊的刚要睡着,俄然就听到有人在敲我的房门。

印度的所谓民族服饰,在女性来讲,根基上就指的的纱丽了。“纱丽”(Saree或Sari),是印度女性心中舍弃不了的一种情结,印度人以本身别具一格的缔造力解释着他们对于糊口、审美、色采的了解和寻求。有人说“如果泰戈尔的诗里有最高超的抱负主义,那么纱丽里就有女人最斑斓的情怀”,委实如此。纱丽之于印度女性,不啻汉服之于中国女性、奥黛之于越南女性、和服之于日本女性,高雅而又不落豪华,清婉而又不失持重,不管在繁华的都会街区,还是在清幽的村落巷弄,不管在婚丧宴席的严峻场合,还是在上班劳作的平常糊口,几近无处不能瞥见超脱、妍丽的“纱丽”。固然婚后的印度妇女遍及日渐身形丰腴,但只要她们裹上纱丽,半是讳饰半是敞露,模糊绰绰的身姿美感立生,傲视神飞,慑民气魄,使得申明远播的国画大师张大千也不由慨叹:印度纱丽是天下上最美的衣服。

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