“要徐传授在偶然中和别人谈天的时候让阿谁女病人听到，让其他女犯人假装就教徐传授关于人体化学物质的题目，然后让徐传授说，固然人不过是植物，精神也和植物一样，但和植物不一样的是，人是有脑筋的，有灵性的，有自我思惟的，固然科学上的研讨，唯物论学说宣称人没有灵魂，但是从古至今，产生很多奇特的灵魂出窍等等事情，很多很多，没法用科学解释，这或许因为科学东西还没达到阿谁程度的启事，并没有研讨透这一块。”
她听后，眼神微微泛光，悄悄地问我：“灵魂，人有灵魂，存在身材里，人死了，灵魂就走了，那它去那里了。”
她听到灵魂两个字，嘴角悄悄抽动了两下，我扯谎说：“好巧，明天是我外公的祭日，你死了，刚好也一起拜拜你，你们的在天之灵，必然要保佑我。”
但是，一个女人情愿和你睡在一起，那代表甚么？
“千百年来灵魂是否存在一向是个颇受争议的话题。上个世纪初，M国M省的大夫，邓肯做了一个非常大胆的尝试，他设想了一种安装在一种很活络秤上的床，实验体例是让快死的人躺上面，然后一向切确测量这小我的体重，看在灭亡的刹时，这小我体重的窜改。人在靠近灭亡状况时，体重会变轻，这就是灵魂出窍，而体内的生物电场会刹时的降低，脑电波会产生一股较强的磁波辐射。这股磁波照顾了人体中的统统生命信息，并被记录到了四周空间中的铁镍物质粒子中，它也会构成剩磁辐射过程中的信息通报。那么人与人之间，亡者与生者之间就会构成一种无形的近似于第六感受的无认识相同状况。灵魂出壳、灵魂附体、人的第六感等等，不都是宇宙空间中的波场信息辐射的通报结果吗？”
我站起来，双手合十，对着三根卷烟拜了拜说：“之前我高考，我到了我外公祭日那天，去坟前烧香拜他，我说，外公你那么心疼我的话，那你保佑我考上省市的大学，厥后胜利了。再厥后，我考这里的监狱这份事情，在那么多人当中合作，我也拜了我外公，也胜利了。你说这是为甚么？”
我不美意义对小凌说我接个电话。
她的嘴唇微微颤抖着，悄悄的抬开端，眼睛里闪出一丝光芒，沙哑着声音艰巨的说：“人死了，没有在天之灵。”
多数是如许。
柳聪明公然是短长啊。
“对，在卫生间想用一小片陶瓷角割脉被发明了，没事，现在送来这里。”
我大吃一惊：“如何回事！死了吗？”
“让她们带她过来吧。”我说。
胜利了！
“在厕所诡计用陶瓷片割脉的时候被一向看着的其他女犯发明。已经制止，D监区的监区长给我打了电话，说需求你这个心机教诲师对她停止心机教诲。”
“你先出去吧，我等会儿等她来了聊聊。或者你先去找徐传授谈谈要她如何做，并且筹办好烦闷症的药。”
我走畴昔，问她：“去哪了你？”
我持续按着纸条上柳聪明给我写的，加上我本身的设法，说：“人有精力和精神之分，是超物质性的。植物只要精神，而人是精神和精力两部分构成的。身材是属物质性的，精力是属非物质性的，二者之间有本质的辨别。精力指人的认识、思惟活动和普通的心机状况。这定义申明精力本色上就相称于我们所说的灵魂。那些说没有灵魂的人，如何解释细胞内遗传因子DNA机器复制的成果如何激起出人间的善恶、知己和爱情？并且科学上所说的原子、分子偶尔碰撞的成果，又怎能产生出那么庞大而有次序的大脑，乃至终究产生出高度发财的社会文明？这些，都是唯物论永久没法解释的困难。灵魂实在就是大脑、骨髓和神经体系中的生物信息能，灵魂即生物信息能；躯体机能被粉碎都会导致灵魂信息源缺失乃至于衰减能量直至离开躯体。”