问了这个题目后又感觉本身蠢，柳聪明如何样的人啊，如何能够看不出来呢？
“复仇心机从心机学角度来解释，就是一小我的行动对另一小我在好处上产生必然量的侵害或增益，会让后者等候前者也产生不低于该量的好处的侵害或让前者也产生对劲的好处上的增益。人的这类反应，称为抨击心机。抨击心机是人行动的内涵逻辑，是人行动所遵循的核心原则，是人道的首要构成部分。如硬币皆有两面一样，抨击心机的一面为抨击，另一面则为戴德。凡是的，一小我在好处上因另一小我的行动而产生侵害，会使前者要求后者做出补偿或前者会使后者也产生一样的好处上的侵害，人的这类反应被称为抨击。另一面，一小我在好处上因另一小我的行动而产生增益，会使前者做出让后者对劲的好处上的增益，人的这类反应凡是则被称为戴德。从另一个角度来看，我们也能够将抨击心机了解为：本能的一种应对、抵挡内部倒霉身分的自我防备庇护机制。抨击做为一种庇护本身好处不受丧失的反应是应对、抵挡内部倒霉身分的自我防备庇护机制。这个我们都比较轻易了解。但何故了解戴德也作为一种应对、抵挡内部倒霉身分的自我防备庇护机制？答案就是：一小我的行动使另一小我的好处产生增益，如果后者不戴德或不主动戴德以使前者在好处上也产生增益的话，你们，前者很能够会主动要求后者戴德本身；如果前者得不到合适本身标准的好处上的增益时，前者很能够会采纳行动抨击后者。是以，出于自我防备庇护本身已得好处的目标，戴德是必必要付诸行动并要满足对方要求的。”
我奇特她为甚么会这么问，但想到我现在自向来了这里后，美女上手不竭，各种身份各种短长的美女：“呵呵，没有啦没有啦。”
我又问：“那如果我碰到来向我咨询的女人，她们有的情感冲动，想通过暴力体例宣泄，而有的则是情感愁闷，想他杀，我要如何疏导？”
柳聪明俄然莫名的对我和顺的悄悄浅笑一下说：“张管束，我想先问你其他的一个题目。”
她笑了，很高兴的笑着：“你晓得啊？”
“你如何晓得？”我问。
我用心的听着，听完后，我说：“这个我在大学时也学到过，但根基都忘了哈哈。你真短长，几近全都记得。”
当即规复安静的神采，问她：“你是不是又拿我做催眠尝试？”
我恍然大悟：“哎真的有哎！你真是神仙啊！”
然后对我说：“在这里，我没有其他的杯子给你用，如果你不嫌弃，能够洗了我的杯子。”
“我不是神仙，我只是个浅显的心机学门生。打个比方，你的自大心机睬引发你的很多负面情感，诸如害臊、不安、惭愧、愁闷、绝望等。而最高超的疏导体例，就是表示。表示法。表示法就是小我通过主动的表示、鼓励，停止帮忙的体例。人的自我评价实际上就是人对自我的一种表示感化。它与人的行动之间有很大的干系。悲观的自我表示导致悲观的行动，而主动的表示则带来主动的行动。要表示给她们晓得，每小我的智力相差都不是太大，别人能做的你也必然能做好，要她始终坚信‘我能行’、‘我也能够做好’。胜利了，自傲心获得加强；失利了，表示她也不该泄气，无妨奉告本身‘胜负乃兵家常事，渐渐来我会想出体例的。’就是要表示她们晓得：糊口很好，本身很刁悍。”
“你该归去了，我想，陪着你来的人，应当很严峻了，或许两分钟后，她就会上来拍门。”她说。