驴哥则不太在乎，他反倒喜好雨天出行，他是一个天生的冒险家，那里伤害，就情愿去那里，越是有山洪，越要往有山洪的处所去，那里有泥石流，就越要往哪个处所去，在别人眼里的天然灾害，在驴哥眼中，则是艺术，是壮观的天然界，是以，他拍摄暴风来时的情境，旁观火山发作时的场面，深切地动时的地区，他是一个不要命的人，而他多次荣幸的是，很多次的天灾，都没有给他形成涓滴伤害。
许果十七八岁那会儿，住在门生宿舍，当时，因为本身违背了规律，教员就打电话把许果的爸爸从很远的处所叫来，来了到宿舍，当时，许果的意义是，本身坐在马扎上，看一宿电子书，让父亲睡床上睡一晚。当然，成果是，许果和他爸，在内里的旅店过了一夜。
驴哥、山子所要捕获的植物，有的能够吃肉，肉，卖给饭店，有的外相能够进入打扮业，做成各种服饰，有的植物能够入药，就卖给造药的人，有的植物能够卖给马戏团，停止练习，然后演出赢利。等等啊，植物给人类的糊口带来了极大的窜改，各个方面，都能看到植物的身影。说的不好听，是人类残害植物，说的好听，植物是人类的朋友，因为朋友能够相互帮忙，朋友能够使得本身获得很多好处，正因为有很多植物存在，人类的饮食、文明、医药、服饰等等，有了很大的窜改，以是，人类离不开植物，以是，植物是人类的朋友。
此时下雨，丛林里的那些原始部落，用树叶、树枝制成的遮雨的器具，用兽皮制成的御寒的物品，使得他们在这个寒气逼人的季候里，能获得充足的暖和。他们也会生火，烧烤食品，也会唱歌跳舞，每天都过着欢畅的日子，他们的糊口，老是透着一股子原始的放荡。
“这么艰苦？”驴哥的话，出了许果的料想，许果觉得他们有甚么好的过夜体例呢，本来是让在这里坐一宿，这可够享福的。
许果已经感到本身是一个流浪的人了，处身于茫茫丛林中，不消想世事，靠着篝火，表情松快，精力愉悦，这密室，跟着火堆的燃烧，越来越和缓了。
刚才他从登山包里取出的酒，都喝完了，包里已经没有酒，吃的东西也寥寥无几，驴哥每次出行，饮食品品很少，一顿、顶多两顿，就能吃完，这里说的是一小我，一小我一两顿就能吃喝完，如许的量，是很少的。衣服需求带，有一个必必要带的东西，就是枪。他是一名猎人，枪是他餬口的东西，宁肯不穿内裤，也不能不带枪，带着枪，是他的风俗，这是猎人的风俗。
这丛林中的部落，有吧吧户族，有呜呜哈族，有叽叽啊族，吧吧户族，是因为他们这里很多人嘴里常收回“吧吧户”的声音，呜呜哈族的群众，之以是有这个名字，也是因为这个民族中的很多人常收回呜呜哈的声音，风趣的是，这原始部落中，有些民族有说话，有些民族，连成体系的说话也没有。不管有说话没有说话，他们都糊口在广袤的丛林中，他们是丛林中幸运的人。
现在天下分红了两个天下，一个是内里下雨的天下，这是不太严格的说法，因为内里下的是雨夹雪，一个是密室内有火光的天下。实在山子想出去打猎，但内里下着雨呢，出去打猎，会淋湿了身材，做任何事情，都要考虑本身的身材，如果露天烧烤，天高低雨，就不好了，吃东西的同时，身材味被雨水淋湿，如果在打篮球，天高低雨，也会把身材淋成落汤的鸡，天上一掉雨水，很多事情都没有体例去做，打猎也一样。