对于你方唱罢我退场的政客们来讲，措置这类题目美满是自找费事，不但难度大，见效也慢，搞不好的话，还会有极度分子刺杀攻击甚么的。
面对这类攻讦，印度当局常常无言以对，因为确切也没话说。
包含林寒本人，也对此感到非常错愕。就仿佛，本身在不经意间翻开了一个说话的潘多拉魔盒……
这个不知从哪俄然蹦出来的正语，竟然几近把印度的说话同一之路给堵死了！
说印地语的人数上风吧，又轻易被扣上“不民主”、“大印度斯坦民族主义”、“轻视”等帽子。
从汗青的角度来评价，秦始皇无疑是“功弘远于过”。
在这个层面上，所谓“神”，实在和“真谛”的观点差未几，至高无上却遥不成及，近乎虚无。
在正宗权势的鞭策下，大量攻讦当局的文章纷繁出炉，论调大抵都一样，比如：“有人三天就能学会正语，而对印地语，一些人三周都还一窍不通。在表达效力等方面，印地语一样溃不成军……既然要推行说话，为甚么不挑选一种更初级的说话？”
对于这类实际，哪怕是科学家群体，也不会产生激烈的架空感。
在马哈拉施特拉邦，某处所当局筹办为本地的一部分马拉地族门生停止印地语扫盲，成果扫盲班还没办起来，就有门生操着正语上街游行了……
印度面对的窘境，超乎了统统人的设想，一些说话冲突一样凸起的国度，更是感到毛骨悚然，不寒而栗。
两种说话一对比，高低立判。
只是能够设想，今后印度当局再想推动印地语或者英语，正语必将再次迎来飞腾，挑动局势。
正语的存在，则为这个政治构造直立了一种代价观，让它天然地神驰松散、务实、效力。
正语的俄然呈现，让穆迪当局加大推行印地语的履行力度，出版界、消息界、收集媒体等，无不受其影响，一时颇显混乱。
在这狠恶的海潮中，正语仿佛病毒普通伸展，几有“星星之火，能够燎原”的趋势。
在很大程度上，宗教就是一种政治构造。以是林寒信赖，跟着正宗的去神化、世俗化，它会表示得越来越像一个政党。