“不过比较可托的说法是说他活了一百二十多岁。这个春秋，在当时的糊口前提下已经是非常了不得的了。是以，就是现在人们都还在以老子的长命为标准，只要一说到长命白叟，第一个想到的就会是他。”小曾持续说道：“据文献记录：老子的父亲叫老佐。公元前571年，因楚国起兵伐宋， 时任司马的老佐挺身而出向宋平王请命御敌，并照顾家眷随军以示忠心，成果老佐被楚兵放暗箭射死，当时已怀有七月身孕的老佐夫人正处宋营军帐，老佐阵亡，溃军如潮，身边的两个侍女、十数家将和数十侍卫仓猝驾车庇护老夫人奔逃，当逃到了陈国的相邑（今河南鹿邑东）时，老佐夫人身边已只剩一名家将和两个奴婢。因为哀思和焦炙，再加上避祸途中的颠沛，老佐夫人早产了，这个早产的男婴，便是老佐之子──老子。史乘上记录当时是农历2月15日。史乘上说：老子出世时，‘体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙’。老夫人因见其双耳长大，便为儿子起了个单名‘聃’，也就是耳朵长大的意义。所今厥后人们多数把老子称为老聃。但是，因为老瑞士出世于庚寅虎年（公元前571)，亲邻们见他天生模样虎头虎脑，人们常呼之曰‘小狸儿’，意义是说他像‘小老虎’。渐渐地这个‘狸儿’的奶名就被人们叫开了，而‘狸儿’音同‘李耳’，久而久之，老聃的奶名‘狸儿’便传成了他的大名‘李耳’，并且一代一代地传将了下来。”
“小曾，刚才你说到老子曾向孔子学习，不知是如何回事？”来自于市委统战部的林涛俄然问道。
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“传说老子的真身乃太上老君，生于天皇氏之初，晓得天然之理，在仙界被称为万法之师。老君虽历代都有所显化，但始终没有获得出世的机遇。遂和光同尘藉以临凡传立世教。他先命奥妙玉女降凡做了天水尹氏之女。以后，他从太清瑶池分神化气，寄胎到奥妙玉女腹中。玉女得胎以后，容颜常少，神情安适。她所居住的处所，六气战役，众恶不侵，冬无凝寒，夏无盛暑，常有祥光覆映摆布，五行之兽保卫堂前。如许颠末端80年，有一天，玉女梦见天开数丈，一群真人捧日而出，中间玄云环绕。玉女醒后，起家来到涡水园中。此时正值朝阳初升，玉女站在李树上，手扳树枝，对日凝睇很久。渐渐地，只见日精垂垂变小，从天空坠下，化做流星，如五色采珠飞到口边，玉女端住吞到口中。俄然从左肋下出世一小儿。这孩子平生下来就走了九步，步落之处，莲花绽起。他左手指天，右手指地，说道：‘天上地下，唯我独尊，我当开扬无上道法，普渡统统动植众生’。他又指着中间的李树说：‘这树的名字就是我的姓。’这时，阳景重耀，瑞霭荫庭，万鹤翔空，九天称庆。只见他白发龙颜，顶有日光，身滋白血，面凝金色，耳有三漏门，美眉广颊。玉女带他到池中沐浴，见九条龙飞驾而来，化做九条巨鲤，吸水为他喷浴。因为其生下来就是白头发，人们便称他为老子。”
“传闻这是史乘上说的――当然我没有去看过史乘。”小曾持续说着：“另有传说中说的。”
“ 老子天赋聪明，静思好学，凡事都要突破沙锅问到底。他的教员商容讲：‘六合之间报酬贵，世人当中王为本。’他问：‘天为何物？’教员奉告他：‘天者，在上之清清者也。’他又问：‘清清者又是何物？’教员又奉告他‘清清者，太空也。’‘太空之上，又是何物？’教员再奉告他：‘太空之上，清之清者也。’老聃持续问道：‘之上又是何物？’教员答道：‘清之清者之上，更加清清之清者也。’老聃穷追道：‘清者穷尽处为何物？’就如许，问得教员都无言以对，只好说：‘先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。’教员答不出的题目，他归去问其母亲和家人，皆不能答复。为此，老子常常昂首观日月星斗，低首思天上之天为何物，常常彻夜不能寐。最后弄得教员都感觉无能，不到三年，就只好向老夫人告别：‘老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学已尽授，今来告别，非老夫传授无终也，非聃儿学之不勤也，实乃老夫之学有尽，聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？’还说：‘聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求学习。周都，文籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。’教员在对老子恭维了一番后，辞职了。当然，在辞职的同时，也给老子的母亲保举了其在周国的师兄周太学博士，但愿老子能到那边去学习。厥后老聃到周国后，拜见博士，进入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》、《书》、《易》、《历》、《礼》、《乐》无所不览，文物、典章、史乘无所不习，三年大有长进。因而，周博士保举他到守藏室仕进。守藏室是周朝文籍保藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。老子身处此中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明品德之旨，三年后又升任办理守藏室的主官，因而其名闻遐迩，声播海内。”没想到，年纪悄悄的导游小曾竟然能够说出如此通俗的老子知识，不得不让一行人对这个小女子另眼相看。