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公元 1690, 南大西洋。
以后改建为一处为伤兵建立的病愈所. 一样, 我们对于第一个丧尸的来源一无所知, 非论是他如何传染上疾病, 或他是否还传染了其他 的人.
丧尸是否存在过另有待科学研讨证明。别的这是个严厉的话题，请不要戏谑性的对待！
公元前 329, 阿富汗。
正如大部分读者所知的 的很多服从一向都为汗青学家们所争议不休. 另一方面 还描述他面对的是一种他称之为‘大猩猩‘的大型类猿生物 (真正的大猩猩向来没有糊口在大陆那一地区), 由此我们能够推断,这一事件能够实在是他, 以及他以后的汗青学家们的设想的产品. 即便是如许, 在忽视掉有关蛇牙, 豹爪, 以及燃烧的眼睛如许显而易见的夸大以后 的描述的确非常近似于活死人.
很多人都坚信，实在丧尸真正的存在过！
养尸地,这较为科学。泥土土质酸碱度极不平衡,分歧适有机物发展,是以不会滋长蚁虫细菌,尸身埋入即便过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些质料显现尸身的毛发,指甲会持续发展。风水学中亦有此一说。
另有那闻名的1911年丧尸疫苗事件，以后此次事件的质料与证据就几近消逝了。以是极有能够汗青上的丧尸事件都被当局雪藏了！
公元 1579, 承平洋中部。
因为体质衰弱，每逢丧死之处，则发亲信刺痛、胀满气急等症者，谓之丧尸.丧尸者，乃遇阴魂邪气也，即鬼神之属.清.莫枚士《研经言.启事》云：“百病之因有八：……三鬼神，……鬼神之属，有打击，有丧尸，有精魅，有祸祟.”
这些东西，底子不是大众所能打仗到的！
葡萄牙商船 分开西非比绍(几内亚比绍的都城和最多数会), 它是一艘驶向巴西的仆从船. 这艘船从未到达目标地.3年后,在南承平洋中部, 丹麦船 zeebrug 发明了漂流着的 . 一支临时步队被组建以停止搜救. 他们找到了, 究竟上, 一艘满载变成不死者的非洲人的船只,它们还是被锁在锁链里, 挣扎着吼怒着.
一个男人被答应进入, 一处为犯法而精力病患者所设立的 ‘病院‘. 据地区行政长官 reynard boise 博士的官方陈述:“病人看上去语无伦次, 近乎野兽, 有没法满足的暴力欲求……他的嘴像疯狗一样不断想咬东西, 他在被拘束住之前胜利地伤害了别的一名病人.”接下来,故事提到那 ‘受伤的‘ 同室者遭到了凡是的措置 (包扎伤口并服下一剂朗姆酒),然后被一处关进另有五十名男女的多人单间. 随后几天里产生的,是一场暴力的狂欢. 保卫和大夫, 都被从单间里收回的尖叫声所惊吓,直到一礼拜畴昔之前都回绝进入. 到现在, 全数剩下的只要五名传染者, 身材一些部分被吃掉的丧尸, 以及几打支离破裂的尸身. boise 很快便申请了退休并过起私家糊口. 这些活死人以后产生了甚么鲜为人知, 一开端的丧尸如何被带到这处机构也是无人晓得. 拿破仑波拿巴亲身命令封闭这所病院, ‘净化‘
《阅微草堂条记》把尸身成为僵尸的启事分红两项：新尸突变及葬久不腐。
丧尸之说流行于明中叶今后及清朝。清朝条记录丧尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂条记》。这两本书有相干记录。
在他那摸索和殖民这片大陆西海岸的航程中 of carthage, 最闻名的西方文明的帆海家之一, 在他的帆海日记中如许写道:在岸上的一片广袤丛林中, 绿色的山峦将其峰顶埋没在云中, 我派出了一只搜刮队深切陆地以寻觅淡水……我们的占卜者对此次行动提出了质疑.在他们眼里这是一片被谩骂的陆地, 属于那些为神明所丢弃的恶魔. 我冷视了他们的警告并为此支出了昂扬的代价……派出了 35 人, 只要 7 人返回……生还者哭泣的陈述中描述了一种丛林里的怪物. 那些 ‘人‘ 有着蛇的牙齿,豹的爪子,并且眼睛里燃烧着天国的火焰. 青铜的刀剑劈入它们的*却不会有血流出.它们以海员们的躯体为食, 他们的哀号随风而逝……我们的占卜者警告那些受伤的幸存者, 宣称他们将带给任何所触之物以痛苦……我们催促我们的船尽快起航, 将那些不幸的灵魂丢弃在人身野兽统治的丛林中. 愿上帝宽恕我……