初生婴儿的身材靠近于原始，以是很多的小孩（6岁）以下会看到幽灵，他们不是在用眼睛看，而是本身的幽灵和幽灵的交换(3岁以下的小孩的目力范围是很近的)，这时的小孩的身材和幽灵的连络不是很和谐，轻易吃惊吓等启事此分离，这就是鄙谚的“丢魂儿”。
陈老直接将颜小凌约到了“神域”的总部，颜小凌单独开了一辆广本，遵循商定的时候会面，“神域”的总部并没有设想中的那么埋没，只是一间很大的事情室。
这是千百年来神学界和科学界最具争辩的名词，天下上几近每个民族都存在如许或那样的关于鬼的传说。绝对唯心主义者他们想信鬼的存在，绝对唯物主义者不信赖鬼的存在。但是因为没有充分证据证明各自的观点，使得相互都没法压服对方。至今，这两大阵营都有各自的拥戴者，客观一点的观点是：“因为没有充分证据，我们既不否定也不承认鬼的存在！”科学的精华是“实事求是”而不是单凭小我的|主观臆想。要获得切当的答案，还需求将来的人们耐久艰苦尽力的摸索。”
“偷来的？”颜小凌听得一头雾水。
存亡认识活动的差别。这是人的认识活动图。人出世有了认识，到死之前这个认识一向是平坦的活动。到死了以后，人的认识会遵循盘曲的线路回到出世时，从而一向来去。因为身后的线路盘曲，导致生时的影象被分段的记录，只要处在接点的影象才有能够被下一段“生”的认识绞缠，就会呈现deja－vu征象。至于为甚么年青人和白叟会有这一征象，也很好解释。年青人的普通的认识形状还再构成中，而老年人的大脑的影象回述服从较强。而中年人因为糊口压力过大，而常常忽视这类感受，而不是不存在。
研讨职员以为这能够是某个印象早已躲藏在做梦者的潜认识里，然后偶尔再在梦里闪现出来，也有些研讨指出这类征象和另一种超出时空的潜认识有关。另一方面，有些大脑活动研讨专家指出这类征象也有能够是我们的大脑某半边措置讯息的速率稍为快过另半边所做成的。
“官方有很多关于奇闻怪事的传说，当然，很多都是平空杜纂的，大部分的传说都无从考据！但是也有一些很能够是真是存在的！”
“比如蛊术，蛊术就极其能够真的存在，炼石也一样，跟着时候的推移，再加上焚书坑儒，会炼石的人越来越少了，最后会逐步失传！”