“达摩著书之前，有真经百卷，报告他学习的事理，达摩著书以后，又有万卷经籍，报告他贯穿的事理。学习了这些达摩的聪明，莫非连一本《易筋经》也贯穿不出来吗？”陈昂大笑道。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”陈昂幽幽的感喟一声，转头看着刘正风，“内修之术，源于上古！吐纳、服食、指导、观想，自从《行气铭》以来，已稀有千年汗青，从黄帝算起，更是浩然五千年！”
‘武学涵养’这是一个极其隐晦的名词，很多人以战力衡量武林妙手的高低，却不明白，为甚么扫地神僧、独孤求败短长平生，却只要达摩、张三丰，能担得起一声“大宗师”的名号！为甚么北冥神功技压群雄，六脉神剑威名赫赫，但只要《易筋经》《太极》能成绩武学至高之名。
当即不在多问，老诚恳实的将本身堆集多年，对武学方方面面的体味，乃至一些故事典故，徒弟练武时的一两句提点，另有他以为是真传的几句话，原本来本的奉告了陈昂，成果陈昂对他以为是真传的法门，没有多大的兴趣，反而指导出一两处弊端，乃至是不完美的处所，反而对一些细枝末节，武林中人尽皆知的东西分外感兴趣。
刘正风看他说的轻巧，内心只是悄悄苦笑，“达摩的聪明，分离在浩大如烟海的佛典范籍里，想要清算出来，不知要多么的通天聪明和惊人毅力，或许只要神魔才气做到吧！”
这些东西浅显的江湖中人一定晓得，但衡山派也是传承数百年的大派了，这些江湖旧闻，还是有些体味的。
他也曾想过，将后代科学对人体的研讨和熟谙，以武学之道表示出来，但想一想，还是暗道可惜，没有充足的科学堆集，就算他缔造了如许一套武学，也不过是《北冥神功》《六脉神剑》如许的奇功绝学，比起开导一个道统的《太极》《易筋经》来讲，差的太远。
“七十二绝技也一样，很多少林高僧，要花一辈子时候，来揣摩一套绝学，有的人一口气就能练上十几门，北宋期间的慕容博、萧远山两位，便是如此。但他们暮年，却不得不拜入少林门下，精修禅学！你道为何？”陈昂反问道。
这也证明了陈昂的一个猜想，《笑傲江湖》的天下，公然和《天龙》以后的四部曲，有着密不成分的联络，多数是一个时候线上的天下。
刘正风听了这话，不由得愣了一愣，发楞道：“先生之前让我寻觅受碟的羽士，精修的和尚，也是这个启事吗？”
陈昂没有再说下去，他提起一本泛黄的宋本经籍对刘正风笑道：“如果我说，我能从这些经籍里贯穿出《易筋经》来，你信不信？”
‘武学涵养’这等看不见，摸不着的东西，才是此中的首要身分。在陈昂的了解中，武学涵养就是统统关于武学聪明、悟性和知识的连络，它像一张庞大的大网，将武学与先贤聪明的方方面面，联络了起来。
“不管是走火入魔的《九阴真经》，还是失之精华的《七十二绝技》，固然大要上是著作者词汇晦涩，埋没代指，实际上是练习者的武学涵养不敷。”
乃至和他会商过，中医对“气”的了解，还叫他找一名见地赅博的大夫来，好么！和尚、羽士、大夫、教书先生、游学士子，要不是别人脉广漠，还真凑不齐陈昂要的人。
而《太极》《易筋经》这等秘笈，则是这类聪明的最高表现，就如学《老子》者一定晓得《品德经》的聪明，学《孔子》的人，也一定晓得‘仁’一样，与其说这类聪明是一本秘笈，不如说它是一本读书纲领。