汉崩之时，九州分十六国，各国战役不竭，没法顾及赛欧尼印人在文明上的传播，这个期间不但是讲授理念的传入，更是两大宗指正式大范围踏入九州边境的时候。
人族各大书院在汗青等各种启事之下，包涵各族文明开设课程，后诸子百家再次崛起，大秦的统治者相沿了部分大讼在教诲上轨制。
帝国建立初期，于皇位上的男人开端稳固本身的帝权，派出雄师弹压倒霉于他掌控帝国的其他权势，上帝教和什尼正教的教徒被摈除出九州，遗留在九州边境的《新神约》和《旧神约》被多量的烧毁。
应天书院属于私家制作，帝国参与的一所书院，它集教诲、学术、藏书、魂力研讨为一体，采纳极其自在宽松的长久讲授轨制。
这位英姿英发的男人同一各小我族的笔墨，度量衡，说话，并在他继位的第六年开端动手于对艾泽拉斯攻伐的运营。
固然应天书院相对自在宽松，可它的教诲根本同其他书院一样，十足都是建立在‘百学皆为国用’的根本上，每一个在书院接管教诲的门生，都以‘忠义’为重，修身以平家、治国。
前期，迈入年老的帝王在一酒宴之上，为进一步集合内部统治，他收回了各个武官的权力，秉笔挺书的史官将宴会上帝王的伎俩记录了下来，收录于《讼史.帝王传记》当中，先人称之此事为“杯酒释兵权”，这位年老的帝王此举完整寒了镇守边陲武将的心，南征的圣兵士于绝望中再次看到了拂晓的光。
兽人各个大部落奋而起兵，以更蛮横的体例在艾泽拉斯的〖万泽峡谷〗挡住蛮族的马队。后艾泽拉斯陈腐的精灵一族插手兽人的战役当中，以强大的空中进犯力度攻击了蛮族的火线，导致蛮族前军粮草间断，被搏斗在万泽峡谷。
于幻泱纪--后33年，孛尔只斤的新首级哈丹巴特尔建立了高出三疆的帝国--大蒙，对九州百家、梭弥尔教派停止打压，燃烧大量的册本，以土埋葬防抗之士。
在此时期间主张‘君使臣以礼，臣事君以忠’的儒家达到鼎盛期间，其思惟为帝王所用，各个书院皆开设儒学的课程。
后十年，两个教派与初立的大讼在天谴海峡摩擦不竭。于幻泱纪--前210年，梭弥尔各个王国的懦夫在教派的安排下，陈兵于天谴海峡中，开端了长达六年的南征，在他们的汗青当中，称这六次南征为〖圣战〗，其目标就是为了逼迫刚建立的大讼帝国让步。
一百四十年后，大蒙帝国完整的稳固，哈丹巴特尔的子孙阿尔斯楞重新启动了当年的阿谁运营。这个骨子里就透着‘征服’的蛮族正式向艾泽拉斯派兵，对兽人各个部落宣战。
十六国挞伐期间，上帝教和什尼正教别离照顾《新神约》和《旧神约》开端了在九州的布道之路。于幻泱纪--前223年，十六国一统，南边一个称之为'平讼'的国度在其魁首赵两朝的带领下北征各国，建立‘大讼’帝国。
此次被先人称为“楚河战役”结束的六个月，大讼的建立者病逝于返回帝都的途中，其宗子因循帝位，面对着教派的打击，在谋士张良的建议下采纳了搀扶九州百家思惟的决定，对儒家、法家、道家的讲授停止鼓吹，提出‘百学皆为国用’的思惟，鼓励有学之识投身于帝国扶植当中，从底层布衣中拔取贤士，减弱阶层冲突。
这一期间，很多底层的布衣颠末本身的