当然关于鬼道都是按照狼族的史乘记录所解释的，遵循汉人的了解，鬼就是不存在的东西，都是由民气里所产生的幻觉，只所谓称之为鬼！是因为人的触感，呼吸，视觉都会影响大脑的操纵，就像你看到的不必然是真的，你听到的不必然是对的，你摸到的不必然是实的；汉人的先人把人间分为阴阳，人道分为善恶，生人占有白天，鬼怪把持暗中；因而先人就有了先入为主的设法，一旦身在黑暗内里，脑海第一个题目，第一个影象就是会不会有鬼！如果说先人把活人呈现白天，神仙借居暗中的说法来传承，那么人在黑暗里第一个设法就是，这里会不会有神仙，便不会产生惊骇的动机，因为他们先人已经说了神仙是好的，鬼是坏的，如果把神仙说成坏的，鬼是好的，那么设法就有分歧了！不过也就是这类先入为主的看法，培养了鬼神之说，持续了后代万代。
人之以是会循环，因为行的是天道；天道讲究生老病死，缘生缘灭；不管你是谁，都没法逃脱运气的安排，就是灭亡！但是当人死了以后，便剥离天道，不受天然影响，从而变成幽魂，这个时候只要进入鬼域路，走过何如桥，喝碗孟婆汤，那么就会持续循环天道，不过不必然还转生为人；天道包含万物、天然，能够循环成人，也能够循环成树，任何有生命的东西皆在天道以内；但是那些不接管循环的幽魂，便会沦为鬼道，构成劣态！因为是天道所化，他们便天然的与天道成为敌对，以是；鬼视为人之敌，人视为鬼之恶！
固然楼兰早在百年前就已经灭亡，但是君子兰查到；在西域天山四周有一个世代栖息的狼族，他们以狼为伴，从春秋期间就已经存在，一向到明天的宋朝始终都没有灭亡，如果说另有人晓得楼兰遗址地点，除了西方狼族，估计再无别人了。
西夏人战战兢兢的看着铁轶；“大侠，我..我走了。”
铁轶固然不明白西夏报酬何要来摈除狼族，但是现在狼族对他来讲是相称首要的存在，以是他必须尽快找到狼族，总他们口中探得楼兰的地点。
狼族信封鬼道，以为鬼是真正的存在，他们有着强大的力量，能够移山填海，呼风唤雨！相传鬼道是在春秋期间呈现的人物叫做莫离，当时战国狼籍，莫离为了遁藏烽火就来到天山脚下，今后便与狼为伍构造了狼族，同时把天道的信奉，改纳为鬼道，而她也把本身称之为鬼道！
狼族先人莫离，便是鬼道的信奉者，她活着的时候传闻就与鬼订交，死了更是不去循环，从而掌控了人的存亡；鬼之以是能掌控人的存亡，比人强大，是因为形体分歧；人活着的时候有精神，灵魂保存在精神以内，操控精神行动，但是精神也是一种封印，用来禁止灵魂的力量阐扬，因而人就没有太强大的才气；但是死了以后，灵魂就像被开释一样，仰仗着强大的力量肆意妄为，以是他们才会把握的人的命脉，不过大多数人死了以后都没有把握到本身的灵魂，以是沦入鬼道的人并未几。
当今天下以辽国最为强大，西夏固然面积小，但是兵力一点都不弱；并且天山所处的位置与西夏相邻；铁轶颠末几天的赶路终究来到了天山四周，但是面前的气象却让铁轶大吃一惊。