王老乡说：“那牌坊算甚么呀，比起我们村当年的牌坊差了不是一点，我们的牌坊那才叫个气度。真是不在了，不然你看了就晓得了，不过现在说甚么也没用了。”
现在的良户在村口又制作起了一座范围弘大的牌坊，意味着村夫文明的觉醒和理性的回归。但不管如何，美轮美奂的良户原貌是永久不成能再现了。
良户的前报酬先人留下的古修建本是一只聚宝盆，能够让良户明天直到今后的家家户户衣食无忧，但在汗青大潮的裹挟下，良户人亲手把这只聚宝盆给毁掉了。他们毁掉的不但是小我的财产、子孙的将来，更是中华民族文明的结晶。被抛尸荒漠的先人们，假定在天有灵，会如何对待不肖子孙们各种不成宽恕的罪孽呢。画册上说良户是块风水宝地，但曾经的风水被如此粉碎后还会是宝地吗？
拐过一个弯就看出了良户的分歧平常。到处可见的古修建虽已破败不堪，却仍然残留着高门大户的旧时月色。一座气度不凡的大门两边，安设着两尊石狮子，不知何故糊上了泥巴，门口挂着一个木牌，按照上面的申明笔墨，得知此处叫“室接青云”，原是一座明清期间的祠堂。“室接青云”的周边，曾是连片的壁坊，有种玉亭、攀龙鳞、附凤翼、振家声等修建群，很想出来看看，大门倒是锁着的。
走出村口，停下车来转头又看了一眼良户，庞大的告白牌子上写着：中国汗青文明名村――良户。但是承载着中国汗青文明的良户，曾经的古建群已然废墟一片，这片废墟在萧索的夏季里无言地诉说着，它以本身难堪的存在体例，记录了光辉的中华农业文明由盛而衰的演变过程。
王老乡说：“那倒不是，那是鼎新开放后文物值钱了，被人偷了。”
天下着些微微的雪花，方才挡住了空中。
跟着政权的更迭，田家在汗青的过程中不成制止地式微了，但那些曾经记录了当年乱世繁华的富丽修建，却还是悄悄地耸峙在丹河边，安然地走过了民国，走过了抗日战役和束缚战役，直到上世纪五十年代，特别是1966年后，良户统统承载着中华汗青文明的华丽修建群，宿命般敏捷地闭幕了完美的存在，在一场接一场的暴风骤雨中沦为了废墟。
来到侍郎府门前，一眼就看到照壁上被砸掉的“蟾”。按照遗存的线条，仿佛更像一只麒麟，固然没有了原貌，但能设想出当年这座府邸是多么的都丽堂皇，那些成为残片的砖雕石雕是多么的细致活泼。宁宇奉告我说，“文革”期间，侍郎府光拆下来的木雕就拉了有整整两卡车。
侍郎府边上有“勋第昭远院”一座，为田家老宅，六宅院、七宅院、秦家东西院。别的还存留着一座院子叫“福善庆”，为田家管家居住的院子，福善庆的佛堂和东宅相连，后有花圃，前有书房，曾有一副春联曰：“一勤天下无难事，百忍堂前有太和。”现在只剩了门面尚在，内里的老屋子大多已脸孔全非，不忍细看了。
宁宇说良户的人文秘闻非常厚重，周边又是长平之战的古疆场，随便出去就能捡到好东西，靠捡褴褛也充足活命了。他很喜好本身目前的糊口状况，那些保藏品在外人眼里是渣滓，在他眼里都是宝贝。在宁宇淡淡的话里话外，流露着他作为一个良户人的高傲。
我说：“晓得，很气度。”
听着这些论述让我的心很痛。
良户村口沿河道修了仿古的亭台和廊坊，河床干枯，沿河堤散落着刺目标各色渣滓……富丽的当代仿古修建映托着满眼不成挽救的残败和颓废……设想良户的当年，四围有青山环抱，一条清澈的河水，辉映着华丽的村庄，古木森森，田亩齐齐，书声琅琅，春去秋来，四时八节，晨钟暮鼓，老有养，幼有教，病有医，尊卑有序，贵贱有别，牛羊鸡犬，士农工商，各得其所，该是多么调和，多么夸姣，与大天然的节拍多么符合，糊口在这里的人们又该多么舒心舒畅……信赖良户的运气只是中国当代汗青的一个缩影，普天之下被同一个启事毁掉的“良户”必然不在少数。