黄帝曰：其形色相胜之时，年加可知乎？
黄帝曰：二十五人者，刺之有约乎？
岐伯曰：凡年忌下上之人，大忌常加七岁，十六岁，二十五岁，三十四岁，四十三岁，五十二岁，六十一岁，皆人之大忌，不成不自安也，感则病行，失则忧矣。当此之时，有为奸事，是谓年忌。
足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛；血多气少则恶眉，面多少理；血少气多则面多肉；血气和则美色。足太阳之下，血气盛则跟肉满，踵坚；气少血多则瘦，跟空；血气皆少则喜转筋，踵下痛。
伯高曰：六合之间，六合以内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。
金形之人，比于上商，似于白帝。其为人方面，红色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻，身廉洁，急心，静悍，善为吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，手太阴敦敦然。钛商之人，比于左手阳明，阳明之上廉廉然。右商之人，比于左手阳明，阳明之下脱脱然。左商之人，比于右手阳明，阳明之上监监然。少商之人，比于右手阳明，阳明之下严严然。
黄帝曰：余闻阴阳之人，何如？
黄帝曰：得其形，不得其色何如？
岐伯曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加；感则病形，失则忧矣。形色相得者，繁华大乐。
黄帝曰：愿卒闻之。
木形之人，比于上角，似于苍帝。其为人苍色，小头，长面，大肩，背直身小，手足好，有才，劳心，少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，感而病生，足厥阴佗佗然。大角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。钛角之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人，比于左足少阳，少阳之下括括然。
黄帝避席遵守而却曰：余闻之，得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之。余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。
岐伯曰：足阳明之上，血气盛则髯美长；血少气多则髯短；故气少血多则髯少；血气皆少则无髯，两吻多画。足阳明之下，血气盛则下毛美长至胸；血多气少则下毛美短至脐，行则善高举足，足趾少肉，足善寒；血少气多则肉而善瘃；血气皆少则无毛，有则稀枯悴，善痿厥足痹。
岐伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。
岐伯曰：按其寸口人迎，以调阴阳，切循其经络之凝涩，结而不通者，此于身皆为痛痹，甚则不可，故凝涩。凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结络者，脉结血不可，决之乃行。故曰：气不足于上者，导而下之；气不敷于上者，推而休之；其稽留不至者，因此迎之；必明于经隧，乃能持之。寒与热争者，导而行之；其宛陈血不结者，则而予之。必先明知二十五人，则血气之地点，摆布高低，刺约毕也。
岐伯曰：先立五形金木水火土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣。
黄帝曰：夫子之言，脉之高低，血气之候，以知形气，何如？
土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，高低相称，行安地，举足浮，放心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。足太阴敦敦然。大宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人(一曰众之人)，比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。左宫之人(一曰众之人，一曰阳明之上)，比于右足阳明，阳明之下兀兀然。