经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也。六经络手阳明少阳之大络，起于五指间，上合肘中。喝酒者，卫气先行皮肤，先充络脉，络脉先盛，故卫气已平，营气乃满，而经脉大盛。脉之卒然动者，皆邪气居之，留于本末；不动则热，不坚则陷且空，不与众同，是以知其何脉之动也。
肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴以后，上内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃属肝络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙以后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝别贯膈，上注肺。是动则病腰痛不成仰，丈夫溃疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。是主肝所抱病者，胸满呕逆泄，狐疝遗溺闭癃。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者寸口大一倍于人迎，虚者寸口反小于人迎也。
手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络，心系实则肉痛，虚则为头强，取之两筋间也。
手少阴断气则脉不通，脉不公例血不流；血不流，则髦色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水胜火也。
手太阳之别，名曰支正，上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩骨禺。实则节肘废，虚则生疣，小者如指痂疥，取之所别也。
足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴；其别者，循胫骨外廉，上络头顶，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆则喉痹瘁，实则狂巅，虚则足不收，胫枯，取之所别也。
足少阴之别，名曰大钟，当踝后绕根，别走太阳；其别者，并经上走于心包，下外贯腰脊。其病气逆则沉闷，实则闭癃，虚则腰痛，取之所别者也。
手阳明之别，名曰偏历，去腕三寸，别入太阴；其别者，上循臂，乘肩骨禺。上曲颊偏齿；其别者，入耳，合于宗脉。实则龋聋，虚则齿寒痹隔，取之所别也。
黄帝曰：诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出，入复合于皮中，其会皆见于外。故诸刺络脉者，必刺其结上，甚血者虽无结，急取之，以泻其邪而出其血，留之发为痹也。凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒热气也；其青短者，少气也。凡刺寒热者皆多血络，必间日而一取之，血尽而止，乃调其真假；其小而短者少气，甚者泻之则闷，闷甚则仆，不得言，闷则急坐之也。
足少阳之别，名曰光亮，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。实则厥，虚则痿，坐不能起，取之所别也。
凡此十五络者，实则必见，虚则必下，视之不见，求之高低，人经分歧。络脉异所别也。
足太阴之别，名曰公孙，去本节以后一寸，别走阳明；其别者，入络肠胃。厥气上逆则霍乱，实则肠中切痛，虚则鼓胀，取之所别也。
六阳断气，则阴与阳相离，离则腠理宣泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。
足厥阴断气则筋绝，厥阴者肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴气，而头绪于舌本也，故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩则筋先死，庚笃辛死，金胜木也。
足厥阴之别，名曰蠡沟，去内踝五寸，别走少阳；其别者，经胫，上睾，结于茎。其病气逆则睾肿卒疝，实则挺长，虚则暴痒，取之所别也。