手太阳之别，名曰支正，上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩骨禺。实则节肘废，虚则生疣，小者如指痂疥，取之所别也。
手太阴断气，则外相焦。太阴者，行气温于外相者也。故气不荣则外相焦，外相焦则津液去皮节，津液去皮节者，则爪枯毛折，毛折者则毛先死，丙笃丁死，火胜金也。
足少阴断气则骨枯，少阴者冬脉也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡则肉不能著也，骨肉不相亲则肉软却，肉软却故齿长而垢，发无泽，发无泽者骨先死，戊笃己死，土胜水也。
五阴气俱绝，则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。
手太阴之别，名曰列缺，起于腕上分间，并太阴之经直入掌中，散入于鱼际。其病实则手锐掌热，虚则欠去欠，小便遗数，取之去腕半寸，别走阳明也。
黄帝曰：诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出，入复合于皮中，其会皆见于外。故诸刺络脉者，必刺其结上，甚血者虽无结，急取之，以泻其邪而出其血，留之发为痹也。凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒热气也；其青短者，少气也。凡刺寒热者皆多血络，必间日而一取之，血尽而止，乃调其真假；其小而短者少气，甚者泻之则闷，闷甚则仆，不得言，闷则急坐之也。
手少阳之别，名曰外关，去腕二寸，外绕臂，注胸中，合心主。病实则肘挛，虚则不收，取之所别也。
足太阳之别，名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒头背痛，虚则鼽，取之所别也。
手少阴断气则脉不通，脉不公例血不流；血不流，则髦色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水胜火也。
脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁。实则身尽痛，虚则百节尽皆纵，此脉若罗络之血者，皆取之脾之大络脉也。
足太阴断气者，则脉不荣肌肉，唇舌者，肌肉之本也，脉不荣则肌肉软；肌肉软则舌萎人中满；人中满则唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木胜土也。
雷公曰：何故知经脉之与络脉异也？
足太阴之别，名曰公孙，去本节以后一寸，别走阳明；其别者，入络肠胃。厥气上逆则霍乱，实则肠中切痛，虚则鼓胀，取之所别也。
督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上，下当肩胛摆布，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重，高摇之，挟脊之有过者，取之所别也。
手阳明之别，名曰偏历，去腕三寸，别入太阴；其别者，上循臂，乘肩骨禺。上曲颊偏齿；其别者，入耳，合于宗脉。实则龋聋，虚则齿寒痹隔，取之所别也。
手少阴之别，名曰通里，去腕一寸半，别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。实在则支膈，虚则不能言，取之掌后一寸，别走太阳也。
六阳断气，则阴与阳相离，离则腠理宣泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。
黄帝曰：经脉者常不成见也，其真假也以气口知之，脉之见者皆络脉也。
胆足少阳之脉，起于目锐，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交脱手少阳以后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐后；其支者，别锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于出页，下加颊车，下颈合缺盆，以下胸中，贯膈络肝属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，循胸过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之间，其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内出其端，还贯爪甲，出三毛。是动则病口苦，善慨气，心胁痛不能转侧，甚则面微有尘，体无恩情，足外反热，是为阳厥。是主骨所抱病者，头痛，颔痛，目锐痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿，汗出振寒，疟，胸胁肋髀膝外至胫绝骨外髁前及诸节皆痛，小趾次趾不消。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者人迎大一倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。