传闻当我还是华国皇子时，我在庆国官方的口碑实在不好。
慈宁宫的人过来传召时也带了几句话。
对女人而言，现在的期间的确是个好期间，不管是男是女，你有权有钱你就是大爷。
“甚么日子，穿件白衣，你是来奔丧吗？还是巴不得我这老头子从速入土为安？”
曾经我天真地觉得媳妇的霸道不讲理是遗传我那素未会面的丈母娘，厥后我才晓得我错了。
第二反应便是：必定没功德。
她杀了反对她的兄长族人，为了能立女儿为储君她杀了她统统的儿子，终究她乃至杀了同床共枕数十年和她共同打下江山的丈夫。
因为同为皇夫，我始终不以为这是一件光荣的事情。
在宫人的口中那几句话非常委宛，但凭我对岳父大人的体味大抵能听出他的意义：如果下不了床，爬也得爬来。如果病得将近死了，死也得死到他殿里去。
世人只知她杀了无数劝谏的忠臣，获咎了近乎一半的王谢望族，她的所作所为天然也为齐朝的短折埋下了伏笔。
最后的最后，她将纲常伦理完整地踩踏在了脚下。
有男人，恰好也另有女人。
趋利避害是人的本性，我本想借着昨日装病的由头持续装下去，推委掉召见。好歹昨日为了装病连太医都请来了，这个时候再不消用这个借口岂不是暴殄天物？
常常在前去慈宁宫的路上，我总会当真思虑一个严厉的题目：为甚么我的岳父这么不待见我。
接到岳父召我的旨意时，我的第一反应便是这是件料想当中的事。
“太夫”便意味着人们提起他都会说这个男人是前任女皇的丈夫，当今女皇的亲爹，而忘了他本身的职位――定安侯。
让他这个大男人如同百年前嫁鸡随鸡嫁狗随狗只能被冠以夫姓的女人一样，就算皇夫的身份是多么显赫高贵，就算成为女皇的父亲是多么灿烂门楣，又怎能接管？
一方面是出于天下岳父的共通点，见到本身的半子，无可制止地会感到自家种了多年的好白菜被猪拱了的痛心。
与其如此，不如就如许跪着，也免得接下来膝盖不断地往砖上撞。
在冗长的思考中，我到了慈宁宫。
没有人能评价她的对错，男人们都说她是个疯子恶魔，女人们却将她奉若神明视她为千古仇人。
厥后我成为了庆国皇夫，我的四皇妹担当了华国皇位，这些传言才垂垂消停了下来。
公然女儿更随父亲，呵呵。
为了所爱之人放弃一些东西，从不是屈辱，而是作为男人的一种担负。
我的岳父就是属于其间的男人。
男的有权有钱能够三妻四妾，女的有权有钱也能够夫君成群。
在当时只要一提到“华国三皇子”或“司马惟”这几个字，随之而来的都是“满腹算计”“凶险狡猾”“气度局促”等连续串的负面成语。
各种有关于我的小道动静更是数不堪数，甚么八岁那年为了过继成为皇后膝下的嫡子把本身的母妃给毒害了，又比如太子被废二皇子被贬为庶人都是我的佳构，还比如我早已把我的父皇囚禁,本身在朝堂上一手遮天，就等他哪日暴毙便顺理成章地继位了。
女人们也开端渐渐信赖本来有朝一日本身也能够正大光亮地踏出闺阁，入朝堂为万民谋福，上疆场建功立业。
我了解我的岳父，但毫分歧情。
“不敢”不是惊骇，而是一种畏敬。
自而后，世上的男人才复苏地熟谙到女人能够如此可骇，也能够如此强大。
正如媳妇所言，男女划一这事已推行上百年了，提到这件事人们无一例外埠会想到一个彪悍的女人――齐太宗。