“抛开他的政治观点不谈，他的某些谈吐我非常附和。”
在这十多年的日子里，他理所当然地成了华庆两国共同的通缉犯。
我没法去评判他那些实际设法的对错，因为他的很多实际设法早已超越了现当代人所能了解的范围。
上述的统统设法是基于宋承说的都是实话。
爱民如他，想要保的从不但仅是宋家。
这些都不好，这些都分歧适。
宋承的话语使我想起了《川月先生语》中的内容，在那本书里，川月先生说过生化兵器的降世对于天下人而言是极大的灾害，利用后的代价和结果，不是浅显战役能企及万一的。以是就算到了今后百年千年，各国也严禁利用生化兵器。
川月先生的结局必定苦楚，但却不值得人怜悯。
我安静道：“不错，我是听过，但这不能代表着甚么。我虽认同川月先生的很多观点，但也始终感觉他提出的某些观点底子是无稽之谈，比如所谓的生化兵器。”
我还是不答，只觉心头一怔，背后的双手渐握成拳，掌中冒出了一丝盗汗。
当你说出那些话时，你就要为本身开口的打动而卖力。
不能了解的东西，又怎会有资格去评判？
而他却自称是一名隐士
宋承点头道：“后半本兵法本就不该称为兵法，我以为应称之为药书。它上面记录的是各种世人闻所未闻的毒物服从及其制作体例，我敢必定那些毒物就是川月先生口中的生化兵器！”
他真的是一名流物，但人们却没法为他在“人物”前加上任何字。
我当然晓得川月先生，在华庆两国很少有人不晓得他。
我弥补道：“川月先生将这类毒物称作生化兵器。”
“大人不信？”
他提出的一些名词也非常风趣，比如我之前说过的“更年期”一词，他那套本质教诲的实际也让我非常赏识。
他推行女权，他是男女划一的果断拥戴者，他乃至倡导一夫一妻制。
川月先生是这十多年来的一名流物。
就像两个争辩无果的人，他们不会傻到去找一棵树评断对错。
他还说，他不是庆国人也不是华国人，他是个自在人。
有人说他是疯子，有人说他是逆贼，有人说他是神，也有人说他是神棍。
“遵循你的说法，莫非兵法的后半册记录的底子就不是甚么兵法？”
宋承笑道：“看来大人你也传闻过。”
为何不把这奥妙带入土中，随你一同长眠地下？
那块立于潜山之巅的无字碑仿佛在说：“朕没法评定朕的功过，你们这些后代的俗人更没有资格。”
汗青上总会有很多没法盖棺定论的人物，就算是太史公诸葛千大人，赶上他们也会堕入没法评说的窘境。
因为树没法开口，没法发声，更没法了解人话，既如此它又怎能评判得出两人的高低对错呢？
现在我得空感慨，因为另有一个题目摆在我面前。
更遑论他提出的那些政治观点是多么荒诞绝伦，多么离经叛道。
我安静隧道出了心中所想。
比如第一名女天子齐太宗，任何评判她功劳的结论总会有有失公允的处所。狂傲如她似早已推测有此一幕，以是她在陵前留下了那块无字天碑。
说大了是拔高，说小了是轻渎。
宋承道：“川月先生提出过一种观点，他说在将来的疆场上人们会开端利用一种特别的兵器，那种兵器是毒，却又不是我们凡是所说的毒物，那种毒物是有生命的。它们能保存，能繁衍，能传播，能让百万雄师数天内便瘫痪有为，它们所经之处的百姓牲口会大范围地灭亡。那些毒物乃至能够让万亩良田变得寸草不生，让千百湖泊数百年内再无活物，让世代出世于此的婴孩皆为畸珠怪胎。”