两支枯枝重新在土上来回的划动，又留下一片我看不懂的乩辞。
人间三百六十行，每一个的人扶乩的时候，乞助的都是自家的神。比如，酿酒的人扶乩，请来的是杜康，木工扶乩，请来的是鲁班，读书人请来的，则是大圣先师。但是，这个东西究竟上和厥后所传播的碟仙，镜仙异曲同工，扶乩者所请的，天晓得是甚么。
这句话一问出来，最多几个呼吸的工夫，那两支插在土里的筷子粗细的枯枝就开端动，仿佛有一个看不见的人正拿着枯枝在平坦的土上来回的划。划了一会儿，土上留下了一片乱七八糟的陈迹。这类陈迹，叫做“乩辞”，也就是扶乩时请来的“神”，对求问者的答复，浅显人看不懂。
“道爷？大肩舆？”我一下就含混了，听不懂这到底是甚么意义。
黄三儿故伎重施，扶乩问话。因为猫女和庞独逃到这儿的时候，被追击的时候久了，晓得的环境也多一些。
果不其然！
这一起追过来，都是荒山野岭，直到这时才发明有人。
扶乩的汗青由来已久，因为畴昔的人都信奉人间存在神灵，以是，常常碰到本身不晓得或处理不了的事情，都要试图乞助于神灵。先秦之前，首要靠占卜来试问神的旨意，到了后代，扶乩应运而生。
山脚下，聚着好几十小我，面前放着一堆绳索，另有临时搭起来的木梯，一群人抬着头，不晓得在看甚么。
“他们在洞内里！？”
“你再问问，你mm还留了甚么话？”
黄三儿缓慢的在坟头前面抹平了一块地，然后折了两根筷子粗细的小树枝插在抹平的土里。接着，他烧了两道符，黄符烧尽，全变成了玄色的纸灰，纸灰袅袅的飞舞，全都落到了那座新坟裂开的口儿里。
端庄的扶乩，需求斋戒起坛，木围沙盘，但现在环境告急，黄三儿也只能拼集一些了。
我的眼皮子突突乱跳，黄三儿说的这些，都是三十六傍门里的，并且人数必定很多。
我没有瞥见庞独和猫女，但按照眼下的情势，完整能够判定出，庞独和猫女跑到这儿，无路可走，万般无法之下，他们只能爬到陡壁上的洞里，居高临下借助阵势对抗追兵。追兵估计一时半会儿攻不进，但无形中也即是把庞独和猫女都困死在这儿了，上也上不去，下也下不来。
这句话刚一说话，我蓦地就听到了一声猫叫，心头当即一震。这猫叫声，再熟谙不过了，就是猫女身边那只大黑猫的叫声。
喵！！！