“如何？这三幅画但是下了血本！”
“大千的每一幅美人图，背后都有一个故事，他早中晚不应期间的画也有分歧特性。初期大千画的美人是瓜子脸，厥后他曾在抗战期间到敦煌一段时候，从敦煌的壁画中，大千学习到很多手脚和脸的圆润线条画法、重色采，以及人物画的寂静感，这些都是唐朝之前佛教画的一种表示体例。”
接下来的一礼拜吴天缘好好陪陪孙雨瑶，博物馆和中正都很顺利，两小我也能歇息一下，享用二人间界。
吴天缘震惊的看着面前三幅元四家力作，明天被欧阳老爷子叫来看画，说有了第一批服从，真是天衣无缝。
“这是王蒙的秋山萧寺图？”
张心诚那边也传来动静，说梅云堂情愿出售十张大千美人给吴天缘，友情价六千万，吴天缘镇静的拿到二十五张美人图。加上唐伯虎的二十五张，现在大厅也有五十张大美女展出。
“你看这幅《修竹美人》是一九五一年大千在香港的作品，画的是王谢闺秀少妇，也是他的门生冯璧池衣领敞开、在竹子下乘凉的模样，作画地点就在冯璧池家中的天井。”
“这幅画厥后被冯璧池本身保藏起来，她非常怕别人仿这幅画，以是之前她底子不拿去裱，一向到一九九六年才去裱画;这一裱，就被我抢到手了。一九九八年这幅画才第一次暴光，一出场就博得统统人的赞叹。”
林百里如数家珍道：“大千也常常以身边人做为作画模特儿，比方太太、女朋友、门生和朋友的太太，这类体例画出来的感受比较靠近写生，也是大千画美女特别之处。”
“倪瓒的南湖山色立轴！”
吴天缘仔谛听了一遍，毫无马脚！难怪能这么快出服从，用的都是真品，这本钱？
“你看她的开脸是四笔，扮装有三白，跟唱京剧的扮装体例一样。脸仿佛水蜜桃，饱满红润的让人好想咬一口。这幅画的技法也非常庞大，胭脂红是一层一层地上，比真正的女人扮装还费事严格。白的处所也不是单单留白罢了，而是抹上特制的粉末，连绢纸的后背都上了粉。这幅画被裱之前我看过，后背也上粉的企图是不让浆糊在裱画的过程中碰到画纸，画能够保存比较久。”
“别说印章是黄公望真品，就连印泥也是元朝留下的珍品，用一次少一次喽！”
吴天缘真没想到一幅画竟然有如此多细节，听完林百里的报告，感慨大千先生的敬业和松散。
欧阳老爷子对劲道：“纸墨都是戴月轩压箱底的收藏，印章是宝印斋镇店之宝，都是元四家真品，加上我们荣宝斋秘藏的真迹做样本临摹，你看如何？”