宋老三率先开口：“春秋战国期间，列邦来往，常常以玉为使臣信物，而玉中极品和氏璧更是国度的意味。‘卞和献玉’后，和氏璧被楚国奉为国宝，楚国吞灭越国后，楚威王将其赏赐给丞相昭阳，却在他手中丧失，直至几十年后呈现在赵国，又激发了秦昭王觊觎，还激发了蔺相如完璧归赵的典故。
乌亮输得很惨，连带他本人，另有那些被他雇佣的高人，全都让段谨言给埋在了古墓当中，成为了地下的一缕亡魂。从那以后，中外协会因为丧失了浩繁妙手偃旗息鼓，完整退出了盗墓界。”
宋老三作为送财孺子一脉的传人，对于文玩和汗青很有成就：“传国玉玺？那岂不是大名鼎鼎的和氏璧吗？史乘中记录和氏璧‘侧而视之色碧，正而视之色白’，跟段谨言说的并不符合！何况就算忽视了特性，它也不会呈现在灵璧吧！”
但直到现在，段谨言都是一个正面的形象，能够作为四门共同推举的总批示，申明他是能够获得大师承认的。
魏老爷子提起那件事，用手指悄悄敲打着烟袋杆：“当时我们四个故乡伙看到随传真附上的一张图片，会商了整整一个下午，都感觉那块残玉，很能够就是传国玉玺的残片。”
魏老爷子蓦地昂首，眸子精光闪动，不怒自威：“因为他疯了！”
在这么多的史料记录当中，我以为和氏璧就是传国玉玺，并且它的材质应当是一块玉璞，以是侧面和正面看起来，才是两种色彩。”
宋老三还是还是不甘心：“老爷子，和氏璧的去处，以及它是否就是传国玉玺，乃是中国汗青上的一大悬案！您仅凭三言两语，就妄下断论，这恐怕分歧适！”
我则以为玉玺被视为王朝正统的意味，嬴政既然传位给秦二世胡亥，天然也该将代表天下威仪与正统的国玺交给他。如果这个说法建立，那么秦末项羽率兵打击咸阳，燃烧秦宫殿，发掘秦陵墓，打劫宝贝、美女，传国玉玺很能够就在此中。
曲瑞麟这时候开口了：“汗青文献中，关于秦国传国玉玺的来龙去脉记录得比较详细。《晋书·舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等史料均记录其‘色绿如蓝，温润而泽’，指明它是用蓝田玉制成的，是以我以为用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有按照，也立不住脚的。”