中间国的天狗，在那边被称为哈提和斯库尔。
随后，众神来临，大地成为了神和异兽的疆场，硝烟满盈，乃至于最后两败俱伤。
这不成能是天然构成的，哪怕大天然如何的鬼斧神工。
这恰是，阴极阳生。
快步走了几十米，沿着洞口不远处的断壁山崖向下一看。
但是，实在每幅图都很庞大，内里内容繁多，以挨次演示时候的演变。
这条旋廊上，还是是一些浮雕，与之前大同小异。
大地堕入无尽而冗长的寒冬，四周八方刮着微弱的风雪，大地冰封。
极阳终至极阴。
步出石门洞口，暖风劈面而来。
古墨西格的文书《奇马尔波波卡画图笔墨书》说：“天靠近了地，一天以内，统统的人都灭尽了，山也隐没在大水当中……”
这小我，应当是去了这个已经毁灭的宇宙的极南端。
以是，这个男人，和本身貌似有点像的男人，也有能够终究是走向了极南之地。
之以是称为十二幅图，那是因为中间有着较着的分边界。
两个地区，一东一西，都有天狗食月的神话传说。
玛雅圣书记录：“这是毁灭性的大粉碎……一场大洪灾……人们都淹死在从天而降的黏煳煳的大雨中。
一片绿色的陆地，朝气盎然。
但这并不必然是代表翱翔，因为在中间国的当代，一向因循上南下北的方位演示。
这是与米兰地下水道内里，五斗室很像的星图。
这出乎江子涯的预感，因为山前还是冷风瑟瑟，潮湿寒噤，如同初春。
一样的灾害，相差未几的画面，大环境基秘闻同，最后的结局，还是是一个立方体，一小我，走向远方。
入目，是一个圆形的大厅。
而最后阿谁虚幻而庞大的影子，江子涯猜不到那是甚么意义，因为在北欧诸神傍晚的记录当中，并没有那一段。
毕竟第一幅图，全部天下观，很像是北欧神话，诸神傍晚的开端。
不过，仿佛北欧的神话更切近一点。
江子涯看着最后一幅大图当中，阿谁男人手捧的立方体，莫名笑着自言自语道：
最风趣的是，接下来的十个光球，较着是中间国十个太阳的传说，但是这个传说倒是紧挨着神之来临。
而中间国自古有天圆处所之说，息壤为方，本来亦是方舟。至于河图洛书，在当代科学的发明下，倒是与银河系的扭转图分歧，只是察看角度相反。
大禹的息壤治水。诸神傍晚维达的极南新天下。S经的诺亚方舟。苏美尔文明的正方形大船（与方舟描述靠近，那是YLK戈壁地区出土的五千年前的楔形笔墨泥板记录）。
希腊文明的宙斯降罚，普罗米修斯的儿子鸠凯琳造方船，挽救生灵的种子。Y度的摩奴法典，苦行僧摩奴造方船挽救生灵。
那么，是不是证明，息壤方舟为载体，河图洛书为舆图的一场大逃杀呢？
那就是生命之源，水的消逝。
能够很负任务的说，全天下二百五十四个首要民族，八十四种说话地区里，全都有大大水的记录，并且在时候上，奥秘的默契符合。
日月无光，天下今后便没有了暖和缓光亮。
六合无光，神奖惩着每一个出错，叛变，不再信奉他的人类。
过了一道山，却已经到了山脚，江子涯不由得心中骇怪莫名，猛转头，却不由得惊出一身盗汗。
暗中当中，妖怪的宠物来临大地，它们追逐吞食着人类，粉碎着一个又一个灵魂。
还是是一个旋形的走廊，江子涯没体例了解，为甚么不建形成两点之间直线最短，恰好弄成旋形的弧度，凭白累人双脚。