《织鸟》一诗中描述戴胜：“映日华冠动，顶风绣羽开。” 非常逼真。戴胜的羽毛不但独特斑斓，并且还是它超卓的假装。踱步在树影班驳的地盘上，戴胜身上那些棕色的羽毛及吵嘴相间的横纹与地盘和树影完美地融会在一起，就像是穿了一件隐身衣。如果不是戴胜逛逛停停地挪动着寻寻食品，很难在一片草地中发明它。除了斑斓的表面外，它的叫声也非常诱人，滋长期间，戴胜常常站在大树上收回清脆
“别说，戴胜这类鸟儿真的崇高斑斓，就是气味......”
与蓝胸佛法僧对爱情埋头不异的，另有同是四大美鸟中的戴胜。
难闻的气味能够熏走不速之客——这也是戴胜另类的侵占体例。至于“姑姑”，则与它们的叫声近似“姑姑”有关。
“爱美又牛逼的鸟儿，独立重生好啊！”
催春耕”。因而，戴胜鸟成为吉利鸟，春归大地的意味。
......
“没听叶神说吗，这鸟还会娇喘！这是要当女朋友的节拍啊！”
翠鸟也是爱美的，为了保持文雅的形象，沐浴梳理是其糊口的首要部分，它停落在枝头，工致地用喙啄取尾部的油脂，涂抹在羽毛上，可制止入水捕鱼沾湿身材。
“翠鸟名字浅显，但感受是最有本领的！”
“卧槽，这戴胜，还去别人家拉屎！牛皮！”
中囯金币总公司还发行中国珍禽彩色金银币，其《戴胜鸟》彩金银币各一枚，就是寄意“千年伊始，戴胜快意”。
这就是戴胜，头带凤冠，崇高而吉利的鸟儿。
“过儿，我是姑姑啊！”
丽的羽色既不是由逗留在大要的彩虹色构成的，也不是由羽毛本身的色素构成的，而是羽毛特别的布局散射蓝色光芒的成果。翠鸟栖息于有灌丛或疏林、水清澈而缓流的小河、溪涧、湖泊以及灌溉渠等水域。平经常独栖在近水边的树枝上或岩石上，乘机猎食，食品以小鱼为主，兼吃甲壳类和多种水生虫豸及其幼虫，也啄食小型蛙类和少量水生植物。翠鸟扎入水中后，还能保持极佳的目力，因为它的眼睛进入水中后，能敏捷调剂水中因为光芒形成的视角反差。
而四大美鸟中的翠鸟，则是以色彩素净，技艺高超盛名。
《山海经·西山经》：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬葆戴胜。”以是戴胜又指西王母。除此以外，戴胜鸟的名字，还与骨气和桑树有关。我国当代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增加，浮萍开端发展，接着别名布谷鸟、杜鹃的鸣鸠，便开端提示人们播种了，然后是桑树上开端见到戴胜鸟，人们要开端采桑养蚕了。唐朝墨客白居易有： “仲春村园暖，桑间戴胜飞。”韦应物在《听莺曲》中描述戴胜鸟：“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿。”贾岛在《题戴胜》的诗中有“能传上界春动静”， 宋朝欧阳修在《啼鸟》诗中有“戴胜谷谷
不但如此，雌鸟还会分泌一种带有恶臭的油脂，让鸟巢臭气熏天。而对本身的臭媳妇，雄鸟并不嫌弃，它会每天把捉来的小虫送给雌鸟吃，当起失职尽责的好丈夫。
“这翠鸟我见过，捕鱼的时候就像一只箭似的！”
戴胜，别名胡哱哱、花葵扇、山和尚、鸡冠鸟，是以色列的国鸟。戴胜以羽冠赢人，斑斓华彩，它飞起来更标致、更活泼，一起一伏呈波浪式进步，姿势很像一只翩翩起舞的花胡蝶，缓缓地扑扇翅膀，工致轻巧，美不成言。空中飞翔时喉颈部伸长而鼓起，头前伸，并一边飞一边不竭点头，且是边飞边鸣，时而冠羽耸起，旋又伏下，跟着叫声，羽冠一张一合，姿势风趣妙然，煞是敬爱。唐朝墨客张安在