而儒家待人接物的原则，则是“温、良、恭、俭、让”，意指“暖和、仁慈、恭敬、俭仆、谦逊”这五种美德。即便分歧意你的定见，我也尊敬你。这和厥后西方提出的“我不附和你的观点，但我誓死保卫你说话的权力”，实在是一样的。不过，这只是读书人和读书人之间相互尊敬，并不像西方的学说那样，包含对读书人对其他阶层尊敬。这也是中原文明很冲突的处所。
为帝日久，陆承启也明白了，有些事情，哪怕做做大要工夫，也是需求的。如果天子都不可孝道，如何能让千万子民佩服，尊崇忠孝之道？
这刘氏，本为陆承启的便宜老爸，元绶帝的淑妃。自陆承启的生母章献太后过世以后，一向便是刘氏扶养陆承启，一向视同己出。何如先前阿谁不利鬼，身子又弱又调皮，刘氏管束起来颇感吃力。又不是亲生母亲，说话一重，便去和元绶帝抱怨。刘氏也是以吃了很多元绶帝的训戒，这些都是很冤枉。但她向来不觉得许，仍然一如既往地对待陆承启。(未完待续。)
话音刚落，一个落落风雅的中年妇人，穿戴鞠衣，自殿中缓缓走出。这类衣服以黄罗为色，蔽膝、大带、革舄随衣色，形制很像皇后的祎衣，但没有翟文，是皇室女子亲身侍弄蚕丝的时候穿的。
陆承启也曾传闻过景福殿的事情，可一来他怕被人拆穿西洋镜，二来对一个陌生人，实在提不起尽孝道的心机。或许他灵魂深处，还是沉沦着宿世的父母。才如此顺从吧？
而周芷若遭到如许的影响。天然也免不了俗，以为陆承启大半年未曾去看一下庶母妃，是一种大不孝的行动。而并不是本来灵魂的陆承启，又如何会晓得。前人对孝悌是这么看重的？
紧接着，陆承启稍做歇息。便让内侍在前面领着，前去景福殿。皇后周芷若，天然是要跟着身边的。
听闻天子陛下驾临，这些宫女赶紧停动手中活计，躬身见礼。陆承启说道：“免礼，可知尊慈太后安在？”