甚么是不战而胜？尼克松的说法是，当有一日，中国的年青人已经不再信赖他们老祖宗的教诲和他们的传统文明，我们米国人就不战而胜了。暴虐吗，可爱吗，可悲吗？但我们没体例，因为我们本身都不信赖本身的儒家文明，不信赖本身老祖宗传下来的圣贤书了，那是本身该死。
说罢，张载又拜了两拜，持续说道：“只是子厚不明白，儒术进步，是否该向西方人学习？”
说到这，陆承启的野心，闪现无遗。可他的霸气，传染了在场的每一小我。就算是横看竖看陆承启不扎眼的李然，也第一次感觉，本身不如这个小天子。(未完待续。)
中国报酬何能称之为中国人？不是我们占有了中原这块地盘，也不是自祖辈一脉相承。而是这文明，未曾断绝过。陆承启记得，后代米国总统尼克松写过一本书《1999不战而胜》，不战而胜本来是孙子兵法内里的，原文是“不战而屈人之兵”。米国人都信赖了孙子兵法了，反过甚来对于中国人，这不是哀思吗？
那监生被陆承启这么大声，吓得畏缩了一下，却见陆承启也冲动得站了起来，说道：“至于他们为何不来攻打我中原，据朕所体味，一是先前所说，他们内部纷争不竭。这第二嘛，便是路途过分悠远。他们连后勤保障都做不好，天然不会等闲过来攻打中原了。第三，也是最首要的一点，便是他们只晓得我们是一个奇异的国度，与他们完整分歧。对于我们的统统，他们都不晓得。我们能不抵触，完整的靠着相互的奥秘感来保持的。比及他们把我们研讨透了，或者我们把他们研讨透了，那么抵触就会上演了。”
这类问话，明显是在打陆承启的脸。非论重生前还是重生后，陆承启都没有机遇出国，那里去过甚么罗马、希腊、埃及的。被这个监生问到这里，陆承启赶紧转动脑筋，想着如何答复。
陆承启采纳辩证法说道：“西方人的学说，自是有其独到之处，儒术如果加以接收，最好不过。但我中原文明，又岂止儒术一道？管子、老子、韩非子、墨子、公输班、鬼谷子……这些先贤的学说，哪一项不是冠绝天下？如果儒术能融会贯穿，那便是过得千百万年，我中原文明，亦不会断绝！”
陆承启则是堕入了回想，他是汗青的见证者，晓得后代社会的总总怪象。可他不能明说出来，只能以如许的体例，劝说这些大儒们，开端思虑，儒家到底何去何从。
陆承启这话，无疑是把西方人形貌成了妖怪。在坐的监生闻言，皆吃了一惊。天子的权力竟然没有教皇大，在他们看来是多么不成思议，心中更是对这些西方国度有激烈的猎奇心了。
这时，一个监生站起家来，对陆承启鞠了一躬，说道：“陛下，既然西方国度如此短长，他们为何还不打过来？”