一时候，长安城中草木皆兵，统统的秀才们，举子们，都不敢过分猖獗了。先前陆承启下旨不以谈吐论罪一说，也没有人再提起。毕竟官字两个口，你如果犯到了天家严肃，以罪论处，你又那里辩论得过？(未完待续。)
一日以后，全部大顺境内，都在会商这个话题，莫不是圣上极怒，在礼部衙门前肇事的秀才，皆被缉捕，能够还会受皮肉之苦如此。
不识字的老百姓，看的是一个热烈；读书未几的人，也听不懂他们到底在争辩甚么，只是感觉好短长的模样。酒楼茶肆，念报之人，每日都有不错的支出。皆因长安城的百姓，都来看个热烈。有些稍有学问的，还装模作样地阐发上意，说得煞有介事一样。这些个老百姓，就好似在看戏剧一样，每日来追剧情。看看到底产生到哪一步了。更有甚者，已经开端编撰朝堂故事，在瓦舍当中，演出了起来。
《时政报》当然不平气了，大师都是文人撰稿，凭甚么就你的风骨卓绝，我的就不是风骨铮铮了？当即撰稿回骂。一时候，两间报社，由文人操刀，字墨为兵器，又开端了一轮嘴仗。引经据典，骂人都不带脏字。如果学问少一些，恐怕底子看不懂说的是甚么。
传言越传越曲解，乃至呈现了陆承启不满读书人，想打压读书人职位的说法。一时候，大顺境内的读书大家心惶惑，对如许的谎言将信将疑。毕竟陆承启大力晋升武人、贩子、工匠等的职位，读书人早就有一种不平安感了。现在出了如许的事情，哪个读书民气中没有一根刺？也难怪谎言有市场了。
而就在第二日，《书社报》开端发力了，广邀同门，要在礼部衙门前，跟《时政报》的秀才们展开一场争辩，由礼部官员，批评谁胜谁败。
这些文人，帮着御史台，网罗了黄锡时的诗句，扣词扣句找到了很多所谓造反的“例证”，如“博得百姓语音好，强过一年居城中”，出自黄锡时所做《赴湖州任》一诗，《书社报》以为是唾骂先皇；“读书不读律，尔君则无术”，出自黄锡时《劝读》一诗，《书社报》则以为是暗射先皇法律不严；“东海自知海潮咸，应教滩涂变斥卤”，出自黄锡时《观东海》一诗，《书社报》则以为黄锡时是暗中调侃先皇设下官盐盐钞一事……如此林林总总，不下十余处，皆断章取义，漫骂当朝工部尚书。
但不管如何，都要制止局势的生长，哪怕捉不到幕后黑手，也不能让局势如许生长下去。陆承启终究展露了他霸气的一面，当即下旨，让监察士追回所发报纸，一概不准出长安城。同时封闭这两家报馆，要缉捕撰稿之人。同时，监察士在礼部衙门严阵以待，见到漫衍谎言者，皆缉捕下狱。
力捧儒家的结果，便是这些文人，都有股莫名的自傲，以为本身的才气天下第一。谁都不平。更加要命的是，儒家只是一个天下观，它并不是一个别例论，大家有大家悟出的事理。有的人悟的是真谛。有人悟的事理倒是似实在假。偏生这些人还不甘于平平，纷繁著书立传，鼓吹本身的思惟。仅仅大顺一朝，从建国到洪祥年间，各地的儒家学派都纷繁出炉，如方才鼓起不久的大儒周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、程颢、程颐的洛学、司马家的朔学等。闪现大家说大家学说的态势，谁也不平谁。
悄无声气之下，一场言论争展开了新一轮的战况。起首是《书社报》开端发炮，轰击《时政报》，说他们不顾君子之道，偏袒一个沽名钓誉之辈。
一个很有“风骨”的读书人怒道：“你们这些喽啰，你能封得住余一人的嘴，岂能封得住天下人的嘴？”其他之人纷繁叫唤起来，场面一度混乱。