“的确是美轮美奂，怪不得雪域人念念不忘香格里拉。”
马车的速率很快，快到米琼卡德还没有讲完萨格尔王的一个章节。因为王钟已经能够看到那崇高的雪山，另有雪山包抄中的莲花瓣形状的神国。
米琼卡德怕王钟憋闷，主动先容道。
“这就是萨格尔王的神国，也是雪域人最神驰的圣地，香格里拉。这里没有纷争，没有痛苦，没有哀痛，有的只要幸运，只要安康。”
步步生莲！
起首，跟着王钟神力的加强，神域的面积也扩大了很大。当场也从本来的百里范围扩大了到了千里。内里的城郭民居变得更加的坚毅，城墙也从百丈，增高到了千丈，并且城墙的大要也具有了神文。非论是本地的孤魂野鬼，另有野生的神灵，只要靠近城墙千丈范围以内就会被神文扼杀。
“修行人三灾五难中的风灾就是此物。”
跟着马车的速率越来越快，内里的罡风也越来越狠恶。幸亏马车上雕镂有阵法符文，一个青色的罩子将龙马和马车覆盖起来。
非论是人还是六道生灵，都能够通过这条鬼域路进入六道循环，获得重生。
王钟内心一叹，身上的官袍和头冠都隐去消逝，取而代之的一身玄色的道袍，道袍上绣着玄武。胸中五气翻滚，如同潮流普通升腾起伏。头顶的道冠中射出三道青光，变幻成三朵青莲，降下丝丝青气，护住他的周身。
就在王钟入定的时候，模糊约约听到内里有声音传来，他的元神不由的飞出了密室，只见一个非常豪华的马车已经停在内里。
全部马车都是有豪华的红木雕镂而成，配以贵重的青玉，黄金装点，就连垂下的流苏也是用金丝体例而成。
不过神域最大的窜改，还是呈现了一条通往循环之地的鬼域路。
王钟点头。
香格里拉统统的修建都是用美玉雕成，统统的河道里流淌的不是河水，是纯洁的水晶和珍珠。。。
跟着连缀不断的牛角号被吹响，各种丝竹吹奏出美好的音乐。空中更有无数的仙女在翩翩起舞，一片片的花瓣落下，构成惊人的斑斓。(未完待续。)
“只要巨大的萨格尔王，才气出世这么巨大的神国。”
其次，神域内的护法，非论是数量还是才气都有一次很大的晋升。密宗内有很多合适护法修行的经文，都被王钟清算成册，每一个护法都从中的获得好处。
香巴拉的形状正如传说中的那样，香巴拉位于雪山中心的西端，圆形如同莲瓣，四周被雪山环绕，从白雪皑皑的山顶到山脚下的丛林，发展着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草富强，绿树成荫，有很多修行圣地。此中心耸峙着都丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中心是各种王的寝宫宝座，王们具有很多大臣和军队，能够乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，群众安居乐业，从王臣权贵到百姓百姓都虔信佛法，供奉三宝……
在王钟元神的四周，另有几百个模样各别的护法，跟着王钟道家元神的闪现，这些护法全数都跪倒施礼。
在《格萨尔》的传播、演变和生长过程中，那些才调出众的官方说唱艺人，起着庞大的感化，他们是史诗最直接的缔造者、最虔诚的担当者和最热忱的传播者。
与天下上别的一些闻名的豪杰史诗比拟，《格萨尔》有两个明显特性：第一，它世代相传，至今在藏族大众、特别是农牧民当中遍及传播，是一部活形状的豪杰史诗，一部典范的非物质文明遗产。第二，它是天下上最长的一部豪杰史诗，有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲，可谓天下史诗之最。