王钟以为这个所谓的识伏藏就是阿赖耶识，当你阿赖耶识翻开在，天然能够获得宿世的聪明。
当今很多人提到伏藏，很多人都会以为是藏密，实在不然，《不动使者陀罗尼奥妙法一卷》中有一记录，论述了伏藏的种类。
八宝莲池中有车轮大小的莲花，或开或闭，盛开的莲花中都有一个身穿法袍的身影。
啊！
“徒弟，你醒了？你已经盘膝跌坐七天七夜了！”
“徒弟，你悟通了甚么武技？”
也不晓得走了多远，王钟来到一座大殿近前。
和赛琳娜分歧，威廉布朗更加存眷王钟武道的停顿。
王钟有些诧异的问道。
“徒弟，你成佛了么？”
“不错，少林寺是禅宗祖庭，传自菩提达摩。禅宗有两个非常着名的禅师，一个叫神秀，一个叫慧能。一个修渐悟，一个修顿悟。逐步的构成了两个流派，渐宗，顿宗。我刚才心有所感，就是进入了顿悟状况！”
“那叫涅槃，是生命的一种升华！”
赛琳娜看着王钟，一脸的镇静，叽叽喳喳的说道。
“为甚么会如许？”
赛琳娜有些不信赖的问道。
“耶稣最后升天，回归了上帝的度量！”
大殿门前站着两个身着大红僧衣的酒保，看他们的打扮不像是中土人士，反而像是西域喇嘛！
极乐天下！
啊！
。。。。
而被信徒，喇嘛围坐中心则是一个身着藏袍的中年人，中年人充满沧桑的双眼蓦地展开喃喃自语道。
书藏即指经籍，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为奇异的就是识藏，传闻当某种典范或咒文在碰到灾害没法传播下去时，就由神灵授藏在或人的认识深处，以免失传。当有了再传前提时，在某种奥秘的启迪下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文。这一征象就是伏藏之谜。
王钟的这类状况在佛教叫做甚深禅定，这是一种不成思议的境地，时候空间都没有了！
王钟当真的说道。
“幸亏你没有成佛，要不谁教我们拳术！”
王钟盘坐地上，慢条斯理的为威廉布朗改正观点性弊端。
赛琳娜有些光荣的拍了拍胸脯，欢畅的说道。
“本来是如许！徒弟，我懂了！”
空中更有淡淡的梵唱，让人身心舒悦，无忧无恼！
“徒弟，香江寺庙很多的，固然我是上帝教徒，但是我并不架空其他信奉！”
“耶稣被钉死在十字架上，但是几天后，人们见到他升天！耶稣死了没有？”
“我佛已经在殿内！”
“肉身的灭亡只是一种假象，精力体将会获得真正的摆脱！”
王钟只好用一种自以为浅显的体例解释。
如果开了天眼，当能看到，空中模糊有金色的花瓣渐渐的飘落，更有淡淡的佛香让人沉醉。
“此乃诸法机密，当牢记，牢记！”
王钟盘坐在地上，毫不在乎的说道。
王钟有些惊奇，又有些猎奇的看着面前的统统。
“为甚么这么说？”
威廉布朗比划了双掌合十的行动，献宝似的说道。
“七天七夜！”
没有盛开的莲花上写驰名讳，百年以后必然往生！
“没有，但是我看到了路！”
“我曾经在一座寺庙中，碰到了一些禅宗的和尚，顿悟是他们奉告我的！”
“你还晓得顿悟？”
真是天上方一日，地上已千年！
“耶稣是圣子，是不会被杀死的。被钉死，是他想要用鲜血洗刷世人的罪过！”
“徒弟，你刚才是顿悟了么？”
王钟俄然身后有一股大力推来，身形不由自主的向火线走去。