祖巫之下，便是大巫。
秦以后，为甚么会如现在如许，最后生长成倡导科学的当代社会？
《佛本是道》已经连载了三十来万字，算上他的存稿，那就是四十多万字，庞大的天下观渐渐暴露冰山一角，此中最首要的一个设定“巫的设定”也开端揭开出来。
陆韬实在非常喜好神话故事，他小时候的发蒙读物就是《西纪行》，《西纪行》和《封神演义》这两本书早就被他翻烂了。
更让陈启高兴的是，《佛本是道》的发卖数据比起同期的《寻秦记》还要好上一些，这当然并不是《佛本是道》比《寻秦记》更受欢迎，而是收集小说飞速生长，越来越多的人开端接管收集小说，旁观收集小说。
听着陈启的话，吕馨面前仿佛闪现出如许一幅幅画面，那是苍茫浩大的太古，“回禄”脚踏双龙，焚尽八荒，“共工”怒触不周山，断天柱，“烛九阴”睁眼为昼，闭眼为夜，吸气为冬，呼气为夏，“后土”铸六道循环，“玄冥”杀伐天下，刑天舞干戚，夸父每日，后羿射日，蚩尤交战……
周青没有想到“化血神刀”这件并不太驰名的封神期间的宝贝碎裂以后，竟然会有这等阵容。
但是《佛本是道》颁发后，陆韬发明这部小说的故事背景竟然是当代都会。哪怕这个当代都会背后埋没着一个浩大至极的修炼者天下，但是对于一心喜好当代神话的他，不免有些遗憾。
迷惑之余，陆韬发觉本身太藐视天启，也太藐视这部小说。《佛本是道》的天下观、故事背景远比他设想中的大，大得很多。
周青脱手，昆仑诸多前辈妙手顿时节节败退。
陆韬对“巫”更加猎奇了。