《西纪行》中，孙悟空被视为大豪杰，就是因为他大闹天宫，抵挡压迫，但是现在佛教更甚，它要主宰三界的统统。
周青不是豪杰，他所想所做，都是出于自擅自利，他要大师大杀特杀，各施手腕，是生是死，就看各自的造化。
孙悟空的设法，是不是看上去很好？
写着写着，陈启俄然感喟一声。
只是，孙悟空的理念，极其高贵，是为了三界众生；而配角周青毫不粉饰，就是自擅自利，为了一己之利，筹办以最惨烈的体例，度过此次杀劫。
佛教找出一条他们以为最好的体例，然后其别人就必须遵循这类体例，度过此次最大杀劫？
呵呵……
《西纪行》中的孙悟空，是为了自在而战的豪杰，《佛本是道》中，孙悟空却已经高高在上，是主宰者中的一员，他不是豪杰了……
泛博书友喜闻乐见，杨舟也一样喜闻乐见。
万物霜天竞自在！自强不息的精力永不会燃烧……
而周青全然不顾“大局”，和孙悟空走到对峙面，筹办以最惨烈的体例，度过此次杀劫。
以是，周青全然不顾佛教口中的“大局”，筹办以最惨烈的体例，度过此次杀劫。
啪啦――啪啦――
现在，周青真得为了一己之利，筹办毁掉三界？
就像现在的杨舟，他一向都是支撑周青。
无私！
唐王极其仇佛，视斗克服佛的转世为眼中钉，而他的敌手元始天尊座下孺子转世的太子“李元”，本身也极其了得。
一章看完，杨舟不由目瞪口呆。
“人生六合，会有恩仇情仇，各种因果，无穷光阴下，这等因果不竭堆集，导致天道混乱，遂成杀劫！
啪啦――啪啦――
佛教想要道、佛、妖合流，以一种比较和缓体例，度过杀劫。
陈启不断敲击键盘，一个浩大瑰丽的天下就要闭幕，一篇篇动听心魄的故事即将结束……
孙悟空欲以人皇之尊，导致道、佛、妖合流，减缓三界纷争，缔造出一片极乐净土，度过此次杀劫。
但是，现在佛教所做，倒是把本身当作天，要把最后的一线朝气握停止中，掌控三界统统生灵的运气。
“故事有喜就有悲。恢弘浩大的洪荒天下，以这类体例闭幕，恐怕是最合适的……”
杨舟兴趣勃勃的看着《佛本是道》。
之前，斗克服佛转世成为大唐皇子，天降轩辕剑，气势如虹，筹办一举登上人皇之位。
这部小说完美融会中原当代神话故事，并且对很多神话人物停止了重新归纳，越来越让他沉迷。
想到这里，杨舟长长呼吸一口气，感受一种藏在内心深处的东西被触发。
而周青所想所做，便是大师大杀特杀，各施手腕，是生是死，就看本身的造化。
《佛本是道》就如此的三观不正？
杨舟看着小说，很快，发明这件事并没有设想中那样简朴。
“周青到底要干甚么？本来能够皆大欢乐的，为甚么非要毁掉三界才甘心？”
如此看来，周青仿佛才是“反派”，筹办完整毁掉三界，断送芸芸众生的“大反派”……
以是，孙悟空理所当然的成了大反派。
……
现在，《佛本是道》完整的设定、天下观都出来了，小说也走到末端，三界众生都在为此次最大杀劫，做最后筹办了。
天道五十，大衍四十九，余一留众生！
清脆的键盘敲击声，回荡在房间中。
除了骂声，支撑周青的人也很多。
大师各施手腕，将来或许不会更好，但起码是在本身的手中！
现在，佛教要把这一线朝气拿到手里，再分派三界芸芸众生的存亡。