在务实学派的带领之下，能够推行考成法，同时也能够在军队里推行唯军功论。
在如许的环境下，这类思惟不成能为陛下所喜好，没有任何一个天子会喜好这类说法。
听着张余的话，韩爌的身子猛地一震。
在如许的环境下，变则活，稳定则死。
有如许的一个后辈是功德情，张余现在连宦海都没有进入，比及他有一天能威胁到本身的时候，恐怕本身早就老死家里了。
而这么干，最驰名、成绩最大的就是董仲舒。
也不是这么回事。
韩爌窜改了对冯从吾的称呼，意义就很较着，他认同了。
这个学说很轻易被人接管，韩爌心内里很清楚。
韩爌看着张余，笑着问道：“那天子呢？”
东林党之案从成果上来看，很多人都因为如许那样的罪名下狱定罪，乃至被砍头，反而是韩爌高歌大进拿到了内阁首辅的位置。比起那些被砍头的、被抄家放逐的，韩爌获得的好处最多。
悄悄的点了点头，张余笑着说道：“冯先生不愧为我关中一脉的大师，几年不见，他的学问又有精进。这一次门生前去就教，真的能够说是受益匪浅。”
思惟指导政策，唯有合适的思惟才有合适的政策。
韩爌直接捋着胡子就笑了。
不管是“高举十世之仇，尤可复也”的公羊学派，还是高举着大同一思惟的其他入门学派，全都逢迎了汉武帝当时的思惟和政策。
到了韩爌这个层次，他们对这类东西贯穿的就更深了。儒门的强大向来靠的都不是讲甚么仁义礼；如果依托的是这些，那为甚么孔子和孟子谁都没有成事？
但是陈可道这个学说已经好长时候没有人提出来了，估计大师都感觉就只是一个异端收回来的一段大言，没有人放在心上。
一朝天子一朝臣，陛下不想用他们了，或者是陛下看他们不扎眼，又或者是陛下感觉他们揽权太重。
见到韩爌以后，张余笑着施礼道：“门生见过阁老。”
反应比较快的就是黄克缵，他提出了荀子的思惟，这类思惟也被陛下接管了，可见陛下心中想窜改的设法有多么的深。
反而是荀子的思惟，教出了一堆大师，重新到尾都被人所用。即便是到了大明朝，大明律仍然如此，贯彻的还是法家的思惟。
“冯先生提出了几个前无前人后无来者的设法，固然另有一些不完美，但是已让门生惊为天人。门生就想着来就教一下阁老。”张余笑着说道。
到现在为止还在说的“汉武帝免除百家，独尊儒术”，究竟上真的是如此吗？
何况张余这已经不是在隐喻，而是明着对本身说冯从吾和张余他们达成了合作，想要推许一种新的学说。
现在张余固然打着的是兴汉唐之族的灯号，但干的倒是之前前辈们就干过的事情。
启究竟在很简朴，阿谁时候，汉武帝一心一意的想要打匈奴，而儒家刚巧支撑了他这个设法。
谁能想到这个叫张余的又把它给捡起来了，并且还给改了。
看着侃侃而谈的张余，韩爌笑了。
韩爌看了一眼张余，感觉本身还是藐视他了。
启事也很简朴，别看现在陛下用了荀子的学说，但是荀子的学说不必然真的为陛下所喜好。
从现在的环境来看，陛下不想看到别的一个东林党崛起，以是一向在寻觅替代者。不管是徐光启的学说，或者说是李贽的学说，全都是这类产品。
但这都无关紧急，首要的是陛下开端打压他们、打压理学，那么陛下就会找人代替他们。