这个所谓的止豪侈政风来自不久前御史赵文炳的一道上疏。他在上疏时极论国朝民风之坏，建议各地俭仆！
第181章黄来福出塞
大厅上吵吵嚷嚷得如同菜市场，坐在上首的三娘子倒是一言不发，她身着一身的丝绸女裳，慢条斯理地品着极品吓煞人香，只是一双锋利的眼睛不时扫过底下的各部族长们。
一时之间，这个活动轰轰烈烈，大有流行天下的趋势，百官们的穿衣打扮，宴请吃喝，大为收敛。连杨巡抚也是多天招开集会，大谈厉行节俭的需求。不过黄来福看各地也是作秀，这类豪侈之风己经深切了官方及宦海的骨髓，岂是戋戋一道政令所能制止的？
一个族长冷冷隧道：“不要说那黄来福麾下多精兵强将，如果开战，我们能不能讨到好处不说。再说了，那黄来福但是明国总兵，与他开战就是与明国开战。当年宁夏哱拜兵变时，河西的卜失兔等人不是没有援助过哱拜，成果如何样？数万铁骑也没在明国手上讨到好处，问一下，我们土默特部，统共有多少能战的儿郎，筹办死多少人，筹办讨到甚么好处，如果明国绝了我们的市贡，到时又如何办？”
他言道：“迩来民风豪侈，攀比相高。数日之粮，不敷供一席之费。百亩之入，不能买一身之衣。嫁女则玄黄耀目，送命则幡幢满天。居室雕梁画柱，车马饰以金锡。披缁削发，多于农夫。梵宫玄观，拟于北阙之盛。乃至缀珠玉于倡优，紧曳朝履于仆隶。民风如此废弛，民岂能不穷！京师为四方之极、大臣为百官之望。大臣不可俭仆，何故为百官的榜样。京师不可俭仆，何故做天下的表率。辅臣、九卿，宜身先节俭，觉得众倡。京师不能俭仆，当责之五城御史。直省不能俭仆，则责之抚、按！”
收谷儿台道：“就是就是，能不开战就不要开战，大师相安无事不是很好吗？”
归化城，即今呼和浩特市旧城，于明隆庆六年俺答部的俺答汗及其妻三娘子共同主持修建，该城仿照元多数，有八座楼和琉璃金銮殿。城完工后，明廷赐名为“归化城”，当时归化城的城墙全数用青砖砌成，远了望去一片青色，青城之名便由此而来。
是以黄来福通过马久英公公，向万历帝密报了这个环境，这也让他想到一个题目，本身是否需求向万历帝讨要一个密报上折的权力。毕竟二人合作赢利，很多事情是见不得光的。不成能通过普通的渠道上奏，不然被内阁的一些人晓得，就事情费事了。
他要求道：“夫人，您可要为我们作主啊！”
关于这个题目，干系到本身将来在塞外的生长，以是黄来福决订婚自去归化城与三娘子谈谈，毕竟在使者面前，很多事谈不清楚。
鲁博罗部驻牧在云川，灰河一带（后代的和林格尔），离净水河不到两百里，目睹黄来福步步逼近，说他不担忧是不成能的。
接到三娘子传下的调集令后，各驻帐的部族族长，便接踵来到了归化城，进入顺义王府议事。
万历六年，俺答汗在青海向达赖三世许愿返来后，开端和三娘子共同主持修建弘慈寺（现在的大召寺），两年后完工，并破钞巨额白银铸成一尊庞大的释迦牟尼佛像，由达赖三世亲身前来开光后供奉在寺内。这座城成了俺答部（又称土默特部）的圣城。
万历二十二年八月二日。
听了歹言恰的话后，乞庆恰皱了皱眉，道：“歹言恰，你要与明人开战，不要将我们拉下水来，莫非你不晓得那黄来福是恶魔化身，一贯心狠手辣吗？你的部落想被他灭族，我可不想！”