此时大明的虎帐操演体例大多是古八阵法，或是三叠阵和四门方营法。 戚继光的练兵体例鼓起后，很多边镇将官也是改用戚氏练兵法。
好轻易等这些军士们摆阵结束，黄来福从演武厅看下去，只见场中各色旗号飘荡，有蓝旗，红旗，黄旗，黑旗等，看得他目炫狼籍。
黄来福来自后代，耳濡目染，天然是对当代中外的练兵体例都略有耳闻，本身电脑中，也有一些近代中国和本国的练兵体例。
说实在，现在的五寨堡军士们，起码在规律和身材方面，在各个卫所中已经算很不错了。
在近代地中外时，有两种练兵体例是闻名遐迩地，一种是明时戚继光将军的练兵实纪，一种是西方地西班牙方阵。
催促部下军士们排布阵形。
实在依黄来福看来，在目前这个期间，只要严格遵循戚继光的练兵体例去做，规律严明，再加上粮草充沛，兵器精美，在这个东方的天下，就足以无敌天下了。
有句话叫先学走路，再见跑路，会跑路了，最后再飞吧。
黄来福走了出来，世人都是单膝下跪，向黄来福抱拳见礼，黄来福微微点头，在正中坐了下来。 各军官站了起来，分东西两壁坐下。
上面军士们操演的景象，乱轰轰的，旗号飞扬，走来走去，华彩是很华彩，不过依戚继光练兵实纪上说地，杀人的活动，岂是用来都雅的？这类景象，就是典范的乌合之众罢了。
而普通的都司卫所，所出产火器时，都必须获得朝廷的批准，并且只要造一些“降”字号的手把铳口。 如 “胜”字、“天威”、“列”字等神铳只能由兵仗局制造。
这类礼服，学名叫鸳鸯战袄。 奶名叫红胖袄。 除了红胖袄外，军士们脚上还穿了一个叫胖袄裤鞋的军鞋，这军鞋，普通是上头三年给一双。
西班牙方阵搞来后，练到前面，会不会变成有中国特性的东西，最后变了味，变成反结果了呢？
看着上面地景象，何副千户昂然站立在黄来福身边，脸有得色，在操演方面，能做到本身如许都雅，已经是很不错了。
而全部五寨堡内，除了何朝勋何副千户外，各个百户总旗，对利用金鼓乐器，还能晓得一些，至于各色旗号，已经是完整不懂了。
较场中的这些旗军们现在根基上都是在五寨堡各个农场中做事。 这些军士们，在五寨堡各个农场充沛地炊事下。
明天是千户大人阅兵，天然是要大家披甲。 不过在五寨堡中，身上有甲的。
弘治年后，各卫所军将们所配的六瓣明盔，也尽换成八瓣帽儿盔。 不过因为是家传的原因，以是黄来福还是身着57斤甲，头戴六瓣明铁盔。
”正统六年，边将黄真、杨洪立神铳局于宣府独石。 帝以火器外造，恐传习漏泄，敕止之。 一向到嘉靖三十六年，才题准蓟镇置造快枪、铅弹和火药给主客长兵。
进入演武厅，旗牌书记，吹鼓手，旗鼓手等，早已是环侍于演武厅的内里，何朝勋何副千户，江永胜江百户，杨安章杨百户，李安、李成、韩炳等军官百户早已是肃整服甲，站在一旁，就等黄来福升帐了。
让军将们散了后，重新练兵已是究竟，回到千户宅后，黄来福一向在考虑的是，本身要挑选哪一种练兵体例好。
开端操演了，只见鼓声响动，旗号飞扬，上面地军士们走来走去，混来杂去，喊声震天，倒也都雅，看得黄来福头大如斗，这还是何朝勋何副千户辛辛苦苦得出的成果。
从苦日子到好日子，这些旗军们个个都是对黄来福心胸感激。