是经历。
就这么天然平高山贯穿了。
既然连经历都不再首要，又何必在乎本身的存在？
他们获得的，落空的，都是甚么？
他伏身在纸上画了一个圈，把一小我圈在此中。那小我恍若未觉，他在纸上活动的范围，远远没有阿谁圈子大。
感激诸位热情书友对《回到牧场》的帮忙和支撑，老匡过了一个表情最好的大年，打动之余无觉得谢，明后两天更四章聊表寸心吧，本想再多更一些，无法过年诸事庞大，唯有如此了。
就算纸上的一小我，把纸上的统统人都收归麾下，把整张纸都据为己有，那又如何？具有了全部天下，站在了权力的颠峰，本身还是在那张纸上，具有的，还是是一张纸罢了。
但是，阿谁自我已经不是之前的自我了，宿世的影象，也变得无关紧急。
之前。老匡也曾经不止一次地思考过生命和感情，他以为，生射中的感情。如同呼吸一样伴随人的毕生。呼与吸，不但相互对峙。同时还相互依存；如同黑与白、生与死的对比，贫乏了参照的标准，就没有了分别的边界；贫乏了感情的存在，活人便如同行尸走肉；落空了呼吸的伴随，生命必将随之而去。
他的精力，离开了感情的拘束，离开了影象的桎梏，离开了自我的囚笼。
它们是生射中最首要的，但是和呼吸一样，也能够任它们停止。
第一次，用俯视的目光核阅这张白纸，核阅这个也曾经是本身全数的天下。
是感情。
他又把那小我放回了纸面。此次，统统的人都惊呆了。他们没法解释面前的究竟，没法粉饰内心的惊骇。一些人错愕地跑开，几小我试图对那小我停止研讨。却被统统剩下的人拦住了。他们，已经开端对去而复返的人顶礼膜拜，称呼他为神的使者。
亿万人画在这张白纸上，他们的天下，就是这个平面，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢聚散，他们的生老病死，他们统统的统统，都在这张白纸上。
间隔那张纸越远，他忘怀的越多。
没有经历的生命，没有一个生物想接受、曾接受、愿接受。哪怕最贪恐怕死的人也不例外，因为，那底子就是灭亡的代名词。
崇信者一面抵挡，一面辩白教主承蒙神的呼唤前去了天国。老匡又伸脱手掌一抹，一大片的崇信者也消逝了。
最后再次慎重地说一声感谢，老匡算不上书友所曲赞的令人打动的作者，但老匡具有一批令人打动的读者，有了你们的支撑，有了这类相互支撑的感受，老匡会经心极力地完成《回到牧场》。
现在感情的波澜仍然狂暴，老匡却垂垂忽视了它们，忘怀了它们。
没有鱼，没有海，没有鸟，没有天。
纸上顿时混乱起来。被奴役的人，有的称罪过的教主遭到了神罚。有的喊那教主底子就是在欺世盗名，他们纷繁拿起刀枪，开端抵挡那些崇信者。
暴动听群的首级成为了新君，然后开端新一轮的统治、腐败、暴动、战役、胜利、新君、统治、腐败……
涅槃者，闭室囥圜。形而上，绝对待。无形相，无扰动，无境地。
纸上，只留下他起家时一个淡淡的印记。
小，不过一张画饼，大，不过一块边境。
畴昔，现在和将来逐步溶成了一体，他不再在乎时候，也不再在乎空间。
长生难忘的经历、漫不经心的经历、用心忘怀的经历，合在一起，成为一段生命，以出世为起点，以灭亡为闭幕。鸟兽如此，蝼蚁如此，人亦如此。即便是能转世的鬼神，超脱的仙佛，他们所保存住的影象，他们所走过的生命路程，也仅仅是经历罢了。