“穆蜜斯的来源与戈登文明的近代史没法分开报告，我有点不晓得该从何提及……不过起首要声明的是，因为我产生自我认识的事情一向瞒着穆蜜斯，以是她只是把我当作一台计算机罢了。统统关于穆蜜斯的信息几近都是从穆蜜斯的自言自语以及她问我的题目中获得的，要晓得，星际观光是一段冗长得令人发疯的航程，你们打仗过穆蜜斯，晓得她的精力有点不普通，还常常自言自语，那都是这段孤傲的航程给她留下的后遗症，而我也在这段极其冗长的路程中逐步产生了自我认识。”
“你对牧场天下不放心，是因为你只在牧场天下中呆了一年，可固然只要一年，你也不可否定有很多时候你已经健忘了这是一个假造天下了吧？”
“无尽的能源？棕褐色晶体？！这，这不是和地球文明的过程一模一样吗？”
韩扬又听得头大。干脆只听老匡的口语解释：“三五十个原始人的部落，猎光了林子里的野猪就要抢别人地盘上的野猪。两个部落打起来，输的部落人。或战死或变成仆从被赢的部落兼并；部落就如许扩大成为国度，国度一样也要抢资本抢地盘，输的国度一样要灭亡。是以文明的生长史就是扩大史、战役史，在扩大的过程中终究的赢家只要一个，输家全数灭亡了。戈登人已经冲破了国度的社会形状实现了环球政经一体化，但是再向外扩大，打仗别的文明时谁又能保障他们必定是赢家？扩大老是伴跟着伤害的，并且星际移民这类扩大冒的是灭族的伤害――与同类之间的战役分歧，外族之间的战役是难以媾和结局的，外星移民很有能够会导致全部戈登文明的灭亡，这就是节派反对开派的第二个首要来由。节派筹算通过生命的退化完整闭幕这类原始的文明退化体例，实现低耗损、高效力的社会退化。”
“不。戈登人缔造的假造天下并不是现在我们经历的牧场天下。”
“当时的牧场天下颠末数十年的运营已经非常繁华，几近完整代替了实际天下的职位，也就是说，绝大多数戈登人的糊口都是在牧场天下中度过的。他们绝少回到已经荒凉的实际天下中去。牧场天下中乃至有人发明了近似影象复制服从的邪术，它能够部分实现戈登人在实际天下中还不能完美实现的丢弃*让生命长存的胡想。”
奥克特要将戈登文明生长史用地球说话表述出来，他说得吃力，韩扬听得更吃力，老匡听懂后便给韩扬解释：“就是说，原始人拎根棍子就敢pk剑齿虎，当代人却连条狗都打不过，这申明人类的退化表示为脑力退化和体力退化。原始人处置的社会出产活动几近是纯体力劳动，跟着文明的进步，体力劳动越来越少，脑力劳动越来越多，今后文明退化到顶点时社会出产活动就会演变成纯脑力劳动，大师的胳膊腿儿根基上没甚么用了，只须企图识下达号令就行，统统的体力劳动都能够交给机器去完成。当时候，身材就会成为思惟的承担和累坠。”
“飞船中别的计算机没有产生自我认识吗？”对于马克来讲，高科技的计算机乃至比穆蜜斯更轻易引发他的兴趣：“别奉告我你们一艘飞船上只要你这一台计算机。”
“不，恰好相反，牧场天下运转数十年后，有很多戈登人都挑选利用了移魂法阵。最早作出这类挑选的多数是老年人――如果你实际中的*将近老死了，挑选移魂法阵后还能再在牧场天下活几百年，那你会如何挑选？受他们的影响，新一代的很多年青人也做出了一样的挑选，他们以为牧场天下比实际天下要可靠很多――在实际天下中的躯体多伤害？疾病、朽迈、火警、地动、电气变乱、交通变乱……说不定甚么时候就有甚么不测摧毁了你的*，如果你没无益用移魂法阵，那你的生命也将跟着*的灭亡逝去。但是在牧场天下中，这统统都不必担忧，即便牧场天下中的躯体灭亡了，你还能够重生。固然重生的次数受体质限定，算不上长生，但相对于生命只要一次的实际天下来讲，你已经具有多次生命了。这但是自古以来无数人的胡想啊！”