老匡在一片虚无中苦苦思考，想不通这个题目，他就没法分开亡之戌塔这片死地。与生之塔分歧，老匡的处境是完完整全的一片虚无，没有空间，就没有鸿沟，也就没有分开这里的门路或门径，有的，只是本身这个不调和的存在。按理说，本身有思惟、有豪情、有影象，应当算没有死，但是目前却处于一个“死”的状况，这算甚么？本身算生，还算死？算有，还算无？
老匡没成心识到他已经在不知不觉中钻进了牛角尖，有无境地既然是墨平大师留活着间的心法中的最高境地，大师又用了那么多的说话对其停止描述，那就申明连墨平大师本人也没有彻悟这个境地，遵循大师的思路去思虑，必定要走到红薯地里去，最好的成果也就是在塔中参悟几十年的光阴达到与墨平大师一样的境地然后出关。但是人间万法同源。修炼的体例有千百种，达到极致时却殊途同归，如果自创一条路去走，没准反而是捷径，起码不必反复墨平大师当年悟道时走的弯路。道法天然，塔内的老匡过分固执，反而走得偏了。
粉碎了节制装配，“嗡嗡”的充能声公然停止了，在地板上躺了半天，老匡终究喘匀了气，他吃力地爬起家，但如此简朴的一个行动却让他感到头晕目炫。仿佛随时都有完整晕畴昔的能够。不幸兮兮的瘦猫翻开背囊想再找一颗黄金大丹弥补体力，无法囊中空空如也，只要十二座蛰魂塔悄悄地躺在内里。
老匡没有在那看不见摸不着的暗能量上多花心机。主张盘算，他便筹办哄动蛰魂塔内的生之原力外流到六芒星阵当中。不去揣摩暗能量。却用生之原力将其哄动，这做法另辟门路，连亲手缔造蛰魂塔的墨平大师都没有想到，塔内老匡遭受的最大停滞就如许悄悄松松地被塔外的老匡绕过了。不过这条路也不是一帆风顺——六对蛰魂塔看上去一模一样，究竟应当从哪对塔开端哄动生之原力呢？胡乱选一个必定是不可的，试图联络塔内的墨平弟子，也没有任何回应。老匡逐次将冥想的精力聚焦在每对塔上，终究发明蛰魂戌塔与其他的塔感受上有些分歧。那是一种相隔千里却心有灵犀的感受，很难用说话描述，但是冥冥中却似有呼唤在表示着本身今后处开端。
只要普通猫儿大小的老匡气喘吁吁地躺在金色的地板上，水晶躯体光彩暗淡，猫嘴大张。上气不接下气。他身边那株庞大的金色仪器看上去像方才被火箭炮轰过，而他身后的数堵金色墙壁上则残留着排成一条直线的大洞穴。
老匡用的这支短笛名为“七飏笛”，是从暗夜精灵使黑月那边搞来的，客岁黑月带老匡第一次进暗夜神殿时曾当着他的面吹奏过（详见《第266章性感女神》），厥后被老匡看上了，软磨硬泡地要了过来。七飏笛有一个奇特的特性，那就是吹奏时旁人听不到任何声音，但是手握另一支七飏笛的人却能感遭到远方传来的共振。用来停止奥妙联络再便利不过。可惜目前传播于世的七飏笛非常罕见，一是因为其取材于罕见的鸳鸯柳，必须在长得一摸一样的两棵鸳鸯柳的不异部位取下纹理、形状与是非完整不异的两段枝条才气停止制作；二是制作两支七飏笛时需求炉火纯青的植物加工技艺。精灵工匠必须分毫不差地将全数加工工序反复两遍，多一锉或是少一锉、锉轻了或是锉重了都会让一对鸳鸯柳材报废，因为七飏笛一旦制成必是一对，伶仃的一支七飏笛没有任何感化。据黑月说，在精灵的鼎盛期间，能够制出一对七飏笛就是精灵跻身初级工匠的标记，传说精灵史上的传世大匠师“季凌”曾用分歧的木料制出了一对能够共振的七飏笛，由此留下了“七飏笛何必鸳鸯柳”的千古佳传。