这是一件费时吃力的事情，在此期间，老匡并未亲身参与搜刮，而是与天凯武一起，从研讨被缉获的那些半透明盒子动手，强化本身对《天氏电磁神功》的修炼。这项事情的需求性也是显而易见的――老匡清楚地记取，本身亲眼看到海啸淹没巨柱戈壁基地时心中的那种无助。伊甸的军队能够通过设备和练习勉强对抗蛮族军队，但他们绝对没法与更高层的力量对抗，面对近乎神的力量。必必要有近乎神的力量才气与之对抗。
固然有着如许和那样的想不通，老匡对天下的体味还是跟着他神功的进境更加深切了，措置伊甸国事时也更加游刃不足。毕竟，老匡也垂垂从天下这张白纸上站了起来，或许有一天，他一分开这张纸，就能将纸上的统统因果看清；抑或有一天。他看清了纸上的统统因果，就会分开这张纸。
老匡另有一件事想不通。那就是，具有了墨平、维多利亚那样的力量，达到了他们对天下的那种体味程度，他们为甚么还要固执于这个天下的是非。对于他们来讲，凡人的天下已经简朴得像一张白纸，随便执笔便能够变动纸上的内容，既然如此，他们为甚么还要因为那张纸上的东西而固执呢？或许。这张白纸，这个天下，仅仅是他们之间交换、比赛的一个媒介？那么，神的天下又是甚么样的呢？他们为甚么不在神的天下停止较量呢？
按照天凯武的研讨陈述，那些半透明盒子是否定之石（贤者之石）的弱化版。二者的感化是类似的――制造一个否定邪术的地区。只不过，半透明盒子的能力只要真正的否定之石的万分之一，并且，它们不能“即插即用”，也就是说，它们不能像否定之石那样随时随地地引爆并粉碎感化域内的邪术，而是必须按照四周天然邪术流的状况颠末一段时候的野生调剂才气阐扬感化。别的，半透明盒子的用处也与贤者之石大相径庭。后者的用处是粉碎邪术，而前者是通过制造小的否定地区来指导邪术流窜改运转的途径，终究达到操纵天然邪术流达到报酬目标感化，举个简朴的例子，这就像在溪流中投入石头来窜改溪水的天然流向一样。为此，天凯武给半透明盒子取了个名字，叫“扰流之石”。
圣战雄师，正在出发。(未完待续)
与其他事情的停顿相较而言。对半透明盒子的研讨事情停止得尤其顺利，而这项研讨的服从。也对老匡修炼电磁神功起到了极大的帮忙。
在巨柱戈壁基地热火朝天的重修过程中，伊甸的鼓吹指导事情也在如火如荼地展开。拉夫的豪杰事迹在天下推出，卢俊义国王亲身上阵与兽人兵士斗争的录相在四周播放，消息报导也连篇累牍地轰炸伊甸公众的视听，激起天下群众的义愤，号令大师同心合力，共同对抗仇敌的侵犯。当然，全部事件的报导有很多是颠末编辑的，要起到正面的鼓吹结果，必将不能奉告公众他们心目中的豪杰因为违背军队规律而建功，更不能奉告他们仇敌有激发海啸的才气――海啸的录相专题片，仅供高层人士旁观。不然如果鼓吹出去，只怕一大半的伊甸公众会立即卷铺盖走人。
天凯武的这一假想获得了大师的分歧认同，安东尼很能够在戈登遗址中，抑或通过其他甚么路子，找到了高速推动舰船的科技。为此，老匡向统统混迹敌群的间谍下达了最高唆使――尽力窥伺仇敌是否具有这类技术，一旦发明，要尽快搞到其技术质料并第一时候送至伊甸，能研仿的话，伊甸将立即仿造，仿造不了的话，那就要不吝统统代价，禁止或延缓仇敌在战船上应用这类技术。