中国的人实在太多了，因此就加可贵同心，很难有一种东西让统统人都存眷，最后得出的结论是，要想让中国百姓自发的觉醒，只要靠战役，把他们*到面对存亡存亡地地步如果没有北伐战役、地盘反动、八年抗战、束缚战役如许持续数十年的战役，也不会有中国建立时那么高的群众憬悟
但他们弊端的估计了本身的困难，从后代传播的一些史料能够看出，非论是康有为、梁启还是孙中`山等人都有师法日本人的陈迹，而举凡鼎新办法也多与日本作比较，殊不知日本多大，中国多大，日本或许只用官方有识之士十几年训导之功，便能幡然觉醒，而中国这般东风化雨只怕起码要上百年时候，何况中国事站在封建轨制颠峰的国度，中国地封建教诲也是天下上最完美、最完整
在部分处所也闹出了一点事情，不过团体来讲此次货色鼎新还是获得了必然的成绩百姓也看到了当局在为他们办实事，有的时候百姓是很轻易满足的
这就加深了通过文明思潮促进民族觉醒的困难后代的很多人哀思的发明，要想在中国掀起像法国大反动前那样的发蒙思惟活动几近是不成能的
国度推出了纸`币，百姓都用纸`币交税，不消再借口“火耗”多收钱了这条政策出`台以后，引发了天下百姓的共鸣，各省的大清银行都呈现了挤兑的环境一夜之间各省银行内银子都堆成了山，印出的纸`币一时之间都在天下流行地活动开了
有了英国的1000万英镑作为外汇储备，币制鼎新也相称的胜利有了的币制，海内便能够构成单一货币的畅通市场，不消像之前，这个省用毫洋，阿谁省用半开、银角子同一的货币对贸易生长有很大的感化，能够将海内市场好的融会在一起，而国度把握了货币的发行权，对于国度经济的调度才气也就强了
厥后的辛反动也是一样，从鲁迅的《阿q正传》等中就不丢脸出，这又是一次上等人的反动，以是它没有能够窜改中国
而在同一地区不但捐局体系庞杂，并且厘捐项目繁多以江北为例抽捐机构有江北粮台、江南粮台、漕河总督和袁甲三虎帐四个体系，由扬州至淮安不过三百里路程，中间设有八个厘卡；姑苏至昆山不过五十余里，竟有四周收厘卡
至于厘金，则是别的一样害民的东西厘金发源于咸丰于江北大营筹措弹压承平军地军饷当时清廷底子没有多余钱付出军费，而清朝早在顺治年间就定下“永不加赋”的铁律
关绪清采纳地政策与结论略有辨别毕竟，停止那样一场颠覆性地战役，代价实在太大了关绪清只需求群众都体味到危急感就够了真正的觉醒还是靠国度机器推行地教诲来完成
百姓能够用银子去各地大清银行兑换纸`币，兑换比例遵循一两银子兑换十银元而市道上之前畅通的铜板一样不得再用，取而代之的是造的一元的硬币
反观中国汗青上的戊戌变法，真正具有鼎新认识的只是上层的那一小撮人，还不具有统治职位，而公众仍然是懵懂无知，也就无怪于像闹剧普通，只保持了百天便暗澹结束
不过，这一样反应了这个民族地一个长处，那就是对国度的认同，这个数千年文明思惟向来没有呈现过断代的民族对国度的认同出任何一个本国人地设想
到了十月中旬的时候，终究在获得俄国巨额的赔款后，英国兑现了付出大清1000万英镑的承诺坦白的说，英国人颠末此次中英缅甸战役以后，对中国人是恨之入骨关绪清手握1000万英镑却买不到英国任何东西，这不由使他非常的头疼，但是用英镑去买德国、美国的货色必定会被他们赚取相称多的差额以是大清的货币鼎新迫在眉睫