他对于贵霜的环境应当说非常熟谙，是以在进入了贵霜的境内今后，他也与老刘相同了一下，晓得使团的目标是前去贵霜国的都城，只是使团中的成员都不晓得贵霜帝国的都城到底在那里？别的便是大师固然对贵霜帝国有些体味，但也都是些很浅近的知识，即便是老刘，因为本身之前并没有详细研讨过这方面的知识，是以他也只是晓得当时天下上有四大帝国并存，对于古罗马他另有些体味，可对于贵霜和安眠，几近便是一无所知。
尤利安现在正缺钱呢，他也晓得想找回被抢走的货色根基有望，现在恰好有个差事能够挣上一笔钱，并且还能跟着前去贵霜，返来的时候也会有使团庇护，本身恰好可利以用担负通译的酬谢再购置一些在大汉脱销的货色返来，如许也便能够把本身的丧失弥补上一部分，总好过每天在洛阳混日子强。
尤利安到了洛阳以后，误打误撞之下，他竟然跑到司空刘宽的府中去告状，成果当然人家不会受理，不过当时恰好赶上刘宽在为老刘出使到处找通译呢，当传闻他是从贵霜来的以后，刘宽解中一动，便把他叫进了府中，向他问了然环境。
尤利安一起上看到了老刘的所为，对他的为人办事甚是佩服，因而也没有藏私，把他所晓得的贵霜帝国的环境全数奉告了世人。
汗青偶然会惊人地重演，只是改换了配角。迦腻色迦平生的轨迹同三百多年前统治印度的孔雀王朝的阿育王几近遥相照应。在缔造了一个王朝全盛的光辉以后，便转而寻求灵魂上的奇迹。迦腻色迦暮年景为佛陀的狂热崇拜者，他的身边也堆积了一批佛教大师，比较驰名的有世友、马鸣、胁尊者、龙树等，他们都遭到了贵霜帝国近乎国宝级的报酬。
为了制止路上与贵霜帝国的兵士产生抵触，老刘让文丑带着那名精通贵霜国说话的通译走在步队的前边，这名通译本来是大汉西域龟兹国的一名贩子，名叫尤利安，因为长年在贵霜与大汉之间经商，是以久而久之，便能够说一口流利的汉语和贵霜语。只是前些日子因为前去洛阳发卖一批购自贵霜的宝石和胡椒等货色，在快到长安的时候路遇劫匪，被劫匪抢走了全数的货色，使得尤利安身无分文。因为被抢的处所就在右扶风境内，是以尤利安便到右扶风的治所槐里去告状，求官府为他抓到那些强盗。但是官府估计是进入右扶风境内的南匈奴人所为，而他们当时也底子何如不了这些肆意在大汉境内劫掠的匈奴马队，成果尤利安没有体例，又跑到大汉的都城洛阳，想让朝廷帮他想体例从匈奴人那边把他的货色要返来。
因而尤利安便接管了刘宽的建议，承诺为老刘担负通译，以是一起上便跟着使团来到了贵霜的境内。
因为当时班超一向不知贵霜王名，仅以“月氏王”呼之，是以当时大汉仍以大月国来称呼贵霜，直到厥后明白了贵霜海内的诸般窜改后，才开端以贵霜呼之。
迦腻色迦还在贵霜境内广建梵刹、弘扬佛法，他还在克什米尔召开了一次佛教大**，由世友主持，各派高僧聚于一堂，可谓一时之盛。此次**被称为佛教汗青上第四次大结集，范围也超越了前面三次。
公元前1世纪初年，大月氏将其国土分为五大部分，每部的首级称为翕侯，贵霜便是此中之一。
本来贵霜帝国事由大月氏人的贵霜部落所建立的。大月氏原属突厥游牧部落，最后居住在大汉境内的敦煌至祁连山一带。公元前170年摆布，大月氏被匈奴击败，只好向西迁徙到葱岭以西的阿姆河道域。到了公元前125年，大月氏人征服了当时占有此地的巴克特利亚（大夏），统治了全部阿姆河、锡尔河道域。