马车再次穿过了宽广的街道，此次老刘等人才有机遇细心的看了一下富楼沙城的环境。看来贵霜人制作都会的程度比起大汉来一点儿不差。老刘也向同车的巴图斯探听了一下，晓得这富楼沙城制作的非常规整，共有四条纵向大街和四条横向大街将全部贵霜城分红了二十五个面积大抵不异的地区。而街道两旁的临街商店多数是两层乃至三层的砖木异化楼房修建，后边的民居则多数是平房。此中也有一些楼房，不过遵循巴图斯的说法，那些楼房里边住的不是朝廷的官员，便是一些王公贵族，当然也有些富有的贩子。不过现在在贵霜国中，贩子的职位仍然很低，因为贵霜帝国的百姓现在固然没有遵循之前的孔雀王朝传下的端方，把贵霜国的百姓分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四级，但是在南边的这些被他们征服的本来属于孔雀王朝的地区，因为担负处所官府要职的仍然是那些王公贵族，是以这些地区仍然有着严格的种族边界，只是在北方本来属于大月氏的那些地区，根基接管了克里特里亚人的传统，百姓之间并没有太大的辨别。是以在富楼沙城的富有贩子固然很多，但是他们因为地处南边，以是仍然不能进入贵霜帝国的统治阶层，不过因为有了钱，是以他们的住房能够与那些王公贵族在同一街区，乃至他们的房屋会比王公贵族的房屋更高更大。
看着两位同僚的惨象，贝穆斯晓得这是他们酒量不济的原因。因而他对老刘道：“王爷，这产高傲汉的白酒公然与我们贵霜的葡萄酒大不不异，只是这白酒看上去无色透明，闻起来又有一股淡淡的暗香，不晓得是用甚么做质料酿制而成的，还请王爷指导一二。”
到了第二天的凌晨，又是贵霜的交际大臣巴图斯早早便带着几辆马车来到了使团下榻的旅店。而老刘等人也早已吃完了早餐，看到巴图斯来接本身了，老刘便带上了几位大臣王允、许攸和陈琳，另有使团中的武将淳于琼，通译尤利安，别的便是老刘明天也派尤利安去大梵刹，把安玄大师叫返来了，如许本身在向胡维什卡兑现他所输掉的赌局的时候，能够由安玄大师来决定将来从大梵刹中索要哪些经卷和佛祖的舍利，以是明天老刘把安玄大师也带上了。文丑和张飞则带着二十名亲卫队员卖力运送那些从大汉带来的礼品。前天早晨老刘送给胡维什卡的，只是此中最好的几件罢了，现在天所带的，则是大量的丝绸、白酒、漆器和一些金银以及珍珠制成的金饰和一些宝刀等物。
香姓婆罗则保存下用于平分佛陀舍利的容器。那些获得佛陀舍利子的国王厥后各自建立舍利塔安设扶养这些佛陀舍利子。二百年后，称霸印度河道域的古印度孔雀王朝阿育王为弘扬佛法，把舍利分装于八万四千个宝函当中，由僧众分送天下各地。固然阿育王是想如许做，但是因为厥后不竭的战乱，以是直到现在，这些舍利并没有送出去多少，更多的还都在贵霜和南边的身毒国各地的寺院中供奉。便是在富楼沙城的大梵刹中，便供有佛祖的十多枚真身舍利，以是送给大汉一枚乃至几枚也不打紧，何况如许还能够让更多的信徒能够亲眼看到佛祖的舍利，对弘扬佛法大有好处，应当说是一件无上的功德。