这类环境再冲下去也只是徒增伤亡罢了，卫旋不由双眉紧蹙，沉声道：“鸣金！”
不过，这和尚精力修为非常了得。人固然死了，灵魂却不灭，飘飘零荡想要逃往西方，颠末卫旋身边时还不忘恶狠狠地瞪了卫旋一眼。和尚只当卫旋看不见他的灵魂，以是才如此大胆，却不料卫旋早将他的神态尽收眼底。
谌离城和扶南城一样，城防都很稀松。确切，四周的矮黑人部落对他们底子形不成威胁，他们也没有甚么好防备的。但是，稀松的城防也让扶南军的打击变得轻松起来，第一次冲锋就有多量扶南人冲上了谌离城头。
卫旋却已经御剑而起，升在半空，朝着谌离城飞去。
只听半空响起“霹雷”一声轰隆，一道闪电正击在木鱼上，将木鱼炸得粉碎。木鱼是和尚的法器，能够令和尚的精力进犯能力大增，和尚利用这件法器当然也要破钞大量心力。法器被毁，和尚当即遭到反噬，一口鲜血喷出，倒栽下城头，正撞在一块石头上，脑浆四溅，当场死于非命。
扶南军的第一次冲锋已经在谌离城外丢下了五千多具尸身，早就丧胆，但背后有楚军的强弓硬弩逼着，也只能硬着头皮持续往前冲。
扶南人可没有悍不畏死的勇气，不然也不会甘于任卫旋差遣。见到和尚如此神威，他们那里还敢向前，纷繁扭头就跑。督战的楚军乱箭齐发，扶南逃兵就像夏收的麦子，一茬茬地倒了下去。当炮灰就是如许的结局，进步是死，后退也是死。
黑铁神胎吞噬了和尚灵魂，卫旋也就把握了这个和尚的全数影象，晓得他叫索卡拉，来自悠远的南印度朱罗王朝，也的确是一名佛教徒。在统统宗教当中，佛教应当是最没有进犯性的一个宗教。但是，凡事都有例外，索卡拉来自被称为黑乘的一个教派，通过一种特别的精力修炼法修出魂力，能够直接进犯人的灵魂。
矮黑人没有甚么仆人、仆从的观点，以是这项政策对他们震惊不大。但扶南军就分歧了，谁不想回到畴昔？当卫旋下达攻城号令时，扶南军几近是不要命地往谌离城涌去。实在他们也很清楚本身只是炮灰，但不冲锋不可，楚军的强弓硬弩在前面逼着他们呢。
扶南军、矮黑人军都属于仆参军，平时只能吃个半饱，当然也不成能支付军饷。不过，卫旋也给了他们但愿，只要作战英勇，立下军功，便可觉得他们脱去奴籍，乃至会赐给他们女人，让他们重新做回仆人。
很多年之前，人们就胡想着能像鸟儿一样在天空翱翔。乃至有人给本身绑上近似翅膀的东西停止尝试，成果都以失利告终。因而，能飞和不能飞就成了辨别神仙和凡人的标记。看到卫旋飞在空中，最早做出反应的是矮黑人，他们一个个五体投地，满脸虔诚，膜拜不止。紧接着，扶南人、占人、俚僚人、汉人也纷繁叩拜，就连郭嘉等人都不例外，唯有略晓内幕的典韦还算平静。
卫旋嘲笑道：“这妖僧倒有些门道。叫他们堵上耳朵，再冲！”
合法扶南军的将士觉得胜利在望的时候，谌离城头上俄然呈现一个和尚。那和尚一身灰衣，手捻佛珠，轻唱佛号。跟着他一句句佛号念出，攻城的扶南军仿佛遭受重击，一个个抱着脑袋，痛苦不堪。
面对和尚的精力进犯，黑铁神胎俄然光芒大炽，将那无数长矛尽皆消于无形。卫旋见那和尚伤不了他，不由心中大定。他可不肯意一向被动挨打，立即建议反击，顺手便丢畴昔一记邪术。
卫旋悄悄抬了抬手，命令道：“汝等退后，待孤亲身擒此妖僧！”